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当代大学生道德行为缺失的心理分析①

2011-08-15张岚

华北科技学院学报 2011年1期
关键词:道德行为道德教育道德

张岚

(四川绵阳职业技术学院,四川绵阳 621000)

当代大学生道德行为缺失的心理分析①

张岚②

(四川绵阳职业技术学院,四川绵阳 621000)

随着市场经济的快速发展和社会的进步,社会越来越开明与宽容。与此同时,社会价值的多元化,越发显现出道德在社会生活中的重要作用。人们在注重物质利益的同时,还必须要有共同遵守的行为准则和道德理念。关注当代大学生的道德行为,就是关注祖国的未来。本文旨在通过对大学生道德行为缺失的调查,对他们的不道德心理作一分析,并对如何改变这一现状,提出一些建议。

道德行为;缺失;心理分析

道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,并通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。在当今市场经济快速发展的社会,道德在社会生活中的作用更为明显且更为重要。人们在注重物质利益的同时,还必须要有共同遵守的行为准则和道德理念。但令人遗憾的是,在我们的周围,包括在被形容成“象牙塔”的高校,大学生不遵守社会道德的行为却随处可见。那么这些没有道德行为的同学究意是怎么想的?他们为什么要这样做?以下试着对他们的不道德心理做一分析,希望从中找出可规避这些不道德行为的良方。

1 道德行为缺失的主要原因

1)无知心理:“对道德与不道德行为界线模糊”。对什么是道德的行为和不道德行为不太清楚,有时,甚至把道德与不道德行为完全弄反,不以为耻反以为荣。

2)从众心理:“大家都这么做了,所以我也这么做”。明明知道此事不对,但大家都这样做,怕自己不跟着做,别人会说自己。久而久之,习惯成自然后,也不觉得此行为不不道德了。

3)侥幸心理:“做不道德的事不会受到惩罚或可能没被发现”。有些同学代人做题,甚至在课堂上代没来的同学做题;老师点名,帮着没来的同学答应或编造谎言,以为老师不知道。明知不对,但仍存侥幸心理。

4)反叛心理:“对社会和周围的人有反叛心理”。反叛心理中应包含过去我们常说的“逆反心理”。逆反心理常常是莫名的,而反叛心理却通常是有原因的。你不让做,自己非要试一下,挑战道德底线,有年轻人的气盛和冲动。

5)无所谓心理:“不就是老师点名,帮没来的同学答应一下,有什么好大惊小怪的?!”好多类似的行为,同学们觉得这是小事,没必要特别注意。这是因为,这些同学不懂得失败是缺点的积累,千里堤坝毁于蚁穴以及莫以恶小而为之的道理!

2 道德行为缺失的心理分析

一个正常的人,他的一言一行都受心理因素的支配,哪怕“言不由衷”、“身不由己”也是一种心理状态。因此,做不道德的事,必然有其心理基础。下面对不道德行为心理作一简要的分析。

2.1 无知心理与无所谓心理主要是道德教育问题

道德作为人的基本理性,并非与生俱来。道德同人类其他的知识一样,都需要通过教育或其他渠道进行传授;道德不仅要求每个人都知道,而且要求每个人都将道德作为自己修身养性的理念,认识到作为社会上的人必须这样做,同时也是一个公民最起码的标准。道德教育需要贯穿人的一生,从孩提时候的家庭教育,到学校教育以至社会教育。社员成员应该处在一个无所不在、无所无包的道德教育环境里。我国是一个注重道德教育传统的国家,但因为一些历史的原因,目前的道德教育尚存在很多“盲区”,道德知识传授不足是道德滑坡的因素之一。如:在孩子成长过程中,不是父母教育责任的缺失,(父母为了生计,孩子完全放养,或者干脆就是“留守”儿童,)就是父母根本不懂如何教育孩子,好些家长自己对这个问题都没弄清楚,有些甚至把不好的行为当成理所当然的行为。因此,孩子在这样一个环境下长大,势必耳闻目睹,受到不好的影响了,好与坏、道德与不道德完全没有正确的概念了。本人就亲眼看到,父亲送小孩子上学,在车站等车,小孩子手里拿着一个用塑料袋装着的东西在吃,吃完之后,随手就把手里的塑料袋扔在地上,尽管垃圾箱就在他旁边,过了一会儿这小男孩儿,就在车站旁对着一棵树撒起尿来,他的父亲跟完全没看见似的。我相信,在家里,他父亲一定这样做的。因此,在小孩子幼小、纯洁的心灵里,已埋下这种是非不明的种子。另外,在学校教育中,分数的竞争往往使得道德教育尴尬地退居二线。科学的发展又出现一些新的道德问题等等。大学生对于道德的无知心理,不仅说明了大学前道德教育的欠缺,也说明了大学期间道德教育的艰巨。道德教育“盲区”的存在,使得学生成长各阶段的道德教育面临着诸多的新课题,值得引起社会各界的重视。

2.2 从众心理主要是道德管理问题

制度经济学中有一条重要原理,当个人改变行为不能扭转局势时,人们会选择最终不利于自己的制度。大学生就餐秩序混乱是高校中一个较普遍的现象,下课铃一响,学生们蜂涌直奔饭厅,人人争先恐后寸步不让见缝就钻,结果售饭窗前一片混乱。这时如果某人改变一下自己的行为,礼貌谦让、排队等待,他在完全就可能买不到可口的饭菜反倒成了傻瓜。不得已他只好和其他人一样,冲向那乱成一团的窗口。这就是道德从众心理的典型表现。类似的情况在今日的社会中数不胜数。要改变这种情况,就需要学校领导和有关职能管理部门真正承担起管理者的责任,身体力行,令行禁止,不让第一个“闯红灯”的人坦然而去,可能就不会有第二个、第三个。当今社会,道德风气建造难,崩塌易,少数人钻空子得了利,可诱使更多的人学他们的样,造成世风日下。

2.3 侥幸心理主要是道德成本问题

道德成本是对道德行为或非道德行为可能招致的后果的经济学阐述。它有两重含义:一是正层面含义,即遵守道德的人需要为自己的行为付出的代价;二是负层面含义,即违反道德的人可能要为自己的行为受到的惩罚。学生考试作弊现象是大学中又一个较为典型的例子。在大学里及成人教育的考试中作弊现象时有发生。这种现象之所以存在,是因为有些作弊者未被发现,没有受到应得的惩罚,而获得了他不该获得的成绩或利益。也就是说,这些违反了道德的人,没有为他的非道德行为付出应付的成本,引得后来人的仿效。制假售假之所以屡禁不止愈演愈烈,首先还是打击不力,罚他一千,他能再赚一万、十万,制假者付出的非道德成本太低。道德成本是道德环境建设中的一把尺度,如果道德成本很高,就可能使道德行为人望而却步,如在挤成一团的饭厅里讲道德,付出的成本就可能使自己吃不上热饭,或花费更多的时间,这在某种程度上是社会在鼓励与之相悖的行为。反过来说,如果负道德成本过低,那可能使非道德行为人有恃无恐,使非道德行为难以约束和控制。

2.4 反叛心理主要是道德示范问题

在我们的社会中确有这样的情况:有些人故意将社会中的某些道德规范加以违反、嘲弄和奚落,将违反道德的意识和举动故意做得很张扬,以引人注目;有些人对符合道德的现象故意加以嘲弄和羞辱,以表明自己向道德的挑战。稍微分析一下就可以看到,对道德的羞辱,更多是来自小人物,他们无权无势总是吃亏;来自青年,他们无所顾忌血气方刚。从某种意义上说,社会不公正往往是引发不道德甚至故意反道德行为的原因:你不守规则大发不义之财,你利用手中职权获取各种特权,还有什么资格奢谈道德,甚至谴责我们的不道德行为呢?我们在对大学生的调查中发现,假如你可以利用职务之便收受好处,你会这样做吗?结果是85%的同学表示会接受。而且越是高年级学生越表现得肆无忌惮,原因是高年级学生已经接触到社会,他们看到太多这样的负面示范。因此,我们在道德建设中必须强调领导干部的道德示范作用,在高校必须强调教师和管理者的道德示范作用。从整个社会层面上看,道德的“从上做起”比“从我做起”更具价值,从世界各国廉政建设的成功经验看,也只有“从上做起”,才能真正触动整个社会的道德水平的迅速改变和提高。在高校,老师的示范作用更是不可低估,“为人师表”、“身教重于言教”比喋喋不休的说教更有说服力。

总之,在道德教育、道德管理、道德成本和道德示范中,道德教育属于理论教育,道德管理属于强制教育,道德成本属于实践教育,道德示范属于案例教育。四种教育相互关联,贯穿于学生的整个成长过程。来自于学校、家庭和社会的所有正反面教育,以及学生自身的道德修养,将决定学生的道德水平。

3 道德行为的培养要做到自律和他律的统一

从上述对五种不道德心理的分析中我们不难看出,不道德行为的产生是有其很深的社会、环境、心理根源的。针对这些心理状况,我们在大学生道德建设中应把教育和管理、自律和他律有机地结合起来,统一起来。通过健全的规章制度、持之以恒的严格管理,使具有外在强制性特征的道德他律性,逐渐转化为具有内在约束性特征的道德自律性,推动大学生以至整个社会的道德水平向更高层次发展。

3.1 对大学生进行传统美德及新时期社会主义荣辱观的教育

道德的自律,主要通过教育来实现。按照唯物论的观点,人之初本无“性善”与“性恶”之分,后天的环境与教育是养成良好道德的关键。在大学生的成长过程中,告诉他们什么是道德的,为什么要遵守道德,遵守道德有什么重要意义,不遵守道德会有什么后果等等,都必须通过不断的教育,使大学生们逐步理解、接受,使它转化为他们的认识、情感、意志、信念,成为发自内心的自觉行动,当今的大学生虽然已经掌握了较多知识,由于我们的教育体制,今天也仍然存在这个道德教育问题,也需要通过各种方式不断地强化道德理念。比如:可以通过丰富多彩的校园文化建设、开展各项树道德新风的文明创建活动,加强社会实践,引导和激励大学生积极践行社会主义荣辱观,在实践中提高道德修养、分辨荣辱的认知水平,增强他们趋荣避辱的行为选择能力,养成良好道德行为的习惯,使之变成自觉。

3.2 加强对大学生道德行为的管理

而道德的他律,主要是通过制度、法律和管理来实现的,这样的形式在一些国家已取得了明显的效果。因此,在高校我们可以采取两个方面的措施来实现对大学生道德行为的管理。一是行为强化正向化。如可在学校设立道德楷模标兵这样的形式来激励同学。获得道德楷模标兵的同学,除了在精神层面上大加褒奖之外,还应在物质层面上得到可观的奖励;另一个就是行为监督。如通过校规校纪来实现对学生不道德行为的管理。在校规校纪中明确规定哪些行为是不道德的行为。一旦违犯,违规违纪的成本要有一定的警示作用。这是因为,在全球化的经济背景下,已造成社会价值的多元化,而市场经济的利益驱动直接影响了人们的道德价值判断,这在一定程度上导致了道德成本与道德成果的分享不一致的情况。所以,要从源头上解决这一问题,才能使道德行为朝着正向的方向发展,并且加大不道德行为的付出成本,同时强化和弘扬道德行为的受益成本,只有这样才能对大学生不道德行为启到很好的他律作用。

当然,大学生的道德教育是一个系统工程,它牵涉到社会领域的方方面面。一个学生的素质由道德、文化、身心三方面组成,缺一不可,而道德素质是做人的根本,也是关系到是否成为国家可用人才的关键。道德的教育问题,应该是家庭、学校和社会共同承担的责任;道德的约束作用,需要各方面的严格执法、严格管理;道德的成本调节,又牵涉到法律、制度的建设;道德的示范作用,需要加强各级领导班子建设,加强廉政建设。如果在这几个方面没有进展,个人道德修养则难以提高,整个社会的道德水平也难以提高。尽管也会出现一些像“感动中国”那样的卓尔不群出污泥而不染者,但决成不了社会的普遍现象。因此,我们在高校道德建设中,必须按党中央“社会主义道德风尚的形成、巩固和发展,要靠教育,也要靠法制”的精神,根据不道德心理的种种表现,有针对性地开展工作,不断提高大学生的自身修养和思想道德水平,使良好的道德行为成为大学生的美德目标和精神追求。

[1]徐向东.自我、他人与道德[M].北京:商务印书馆,2007

[2]沈壮海.思想政治教育有效性研究[M].武汉:武汉大学出版社,2007

Lack of college students psychological analysis of moral behavior

ZHANG Lan
(Mian Yang Vocational and Technical College,Mianyang Sichuan621000)

with the rapid development of market economy and social progress,society becomes more enlightened and progressive.At the same time,social value of diversity,the more apparent in the social life of moral importance.People pay attention to material interests must also have a common code of conduct and moral philosophy.Concerned about the moral behavior of college students,is concerned about the future of our country.This paper aims to lack of ethical behavior on the survey students on their immoral to make a psychological analysis,and how to change the status quo,offer some suggestions.

Ethical behavior;Missing;Psychological Analysis

G641

A

1672-7169(2011)01-0106-03

2011-01-07

张岚,女,重庆人,法学硕士,四川绵阳职业技术学院思政部教师,研究方向:思想政治教育与道德哲学。

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