杜 红

(四川大学外国语学院，成都 610064)

悲观论者的积极探求
——论葛西善藏《拖带孩子》的创作特色

杜 红

(四川大学外国语学院，成都 610064)

葛西善藏以娴熟的私小说创作闻名近代日本文坛，他一生清贫悲苦，作品大多直接记录其窘困的现实与绝望的心境。《拖带孩子》作为葛西善藏的成名作，在描写其苛烈残酷的生存危机的同时流露出以往作品中少有的温暖特质，既有对亲情的真切渴求，又有对小说技巧的细致打磨，此种积极的姿态依稀让人看到后期心境小说中那个超然、豁达的葛西善藏。

私小说;温情;技巧

葛西善藏被誉为日本最典型、最彻底的私小说作家，其作品也被评论界一致视为最纯粹的私小说。由于葛西善藏本人奉行创作即生活、生活即创作，以致其作品多是对抑郁苦闷、悲惨无望的真实生活的客观记录，伊藤整甚至曾认为“葛西文学不具广泛的社会性，无视家庭，无视现实，只一味偏执地囚困于狭窄的自我中心主义中，完全是未被近代化依旧耽溺于战前社会以卑微的自由正名的‘逃亡奴隶’，这注定其彻底成为破灭型私小说家”［1］235。

《拖带孩子》是葛西于大正七年在潦倒的生活中坚持近十年的创作之后引起广泛关注的成名作，虽依旧延续了其颓废、忧郁、冥想、绝望的创作风格，虽然依旧是如实描摹前所未有的悲惨生存危机的道地纯私小说，但此作何以在当时自然主义佳作层出不穷的日本文坛突围，赢得广泛赞誉，成为葛西善藏中期代表作的呢?笔者认为《拖带孩子》虽在艺术成就上无法与其后期心境小说相提并论，但不可否认，相对于前期《悲哀的父亲》等作品中典型的悲观论调而言，该作品是有所突破的。……