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孙中山民生史观与毛泽东唯物史观比较研究

2011-08-15颜文强

重庆理工大学学报(社会科学) 2011年12期
关键词:矛盾人类发展

颜文强

(漳州师范学院政法系,福建漳州 363000)

孙中山民生史观与毛泽东唯物史观比较研究

颜文强

(漳州师范学院政法系,福建漳州 363000)

对孙中山的民生史观与毛泽东的唯物史观进行比较研究,指出重视物质生产、经济建设、关心人民生活是他们历史观的共同点。但是,在历史动力与阶级斗争、国家学说上他们之间也存在着很大的不同,孙中山的民生史观是社会意识决定社会存在的表现,他认为“民生”、人类求生存才是历史发展的动力,阶级斗争是历史的病态,国家是武力造成的,只有阶级调和、人类互助,社会才会进步;而毛泽东坚持了马克思主义唯物史观,认为生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动是推动社会发展的根本动力,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力,国家是阶级统治的工具,体现了社会存在决定社会意识的唯物史观。

孙中山;毛泽东;民生史观;唯物史观

孙中山、毛泽东是20世纪两位伟人,孙中山是中国民主革命的先驱、“起共和而终帝制”的“第一人”,毛泽东是“中华人民共和国”的主要缔造者。他们的思想非常宏富与庞大,几十年来学术界对二者思想的研究都已非常系统深入。将两位伟人思想进行比较研究的著述近年来也开始有所增多,但几乎都是局限于政治、经济、军事思想等领域,涉及哲学范畴的文章仅2篇[1-2],而且都是仅限于从“知行观”方面进行比较。有鉴于此,本文试从孙中山的民生史观与毛泽东的唯物史观进行比较,以期对两位伟人思想比较研究领域有所拓展与完善。……

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