论鬼魂在《宠儿》中的修辞功能
2011-08-15孙艳芳
重庆理工大学学报(社会科学) 2011年10期
孙艳芳
(曲靖师范学院外国语学院,云南曲靖 655011)
论鬼魂在《宠儿》中的修辞功能
孙艳芳
(曲靖师范学院外国语学院,云南曲靖 655011)
小说《宠儿》中死去女婴的鬼魂既是故事里的人物,也是故事的叙述者。它在隐含作者、叙述者/人物以及受众之间建立的有效交流中发挥着不同作用,即作为隐含作者的代言人、其他叙述者的向导以及受众的朋友。鬼魂的这些修辞功能增强了文本的说服力,也便于作者有效地控制读者。
《宠儿》;鬼魂;修辞;隐含作者;受众
鬼魂(ghost)在文学作品中的出现及运用由来已久,而其中最有名的是《哈姆雷特》,哈姆雷特的父亲借自己的鬼魂之口,说出了自己死亡的真相。在当代非裔美国女作家莫里森获诺贝尔文学奖的扛鼎力作《宠儿》中,被杀的女婴借自己的鬼魂之口以及促使他人开口,帮助故事说出历史的真相。小说中死去女婴的鬼魂既是故事里的人物,也是故事的叙述者,它在小说中无处不在,从出场、在场到退场,自始至终贯穿整部小说,小说中所有的叙述都源于并最终指向这个死去女婴的鬼魂[1]。近年来,对该小说中这个至关重要的鬼魂的研究主要集中在揭示和剖析它的身份上[2-3],也偶有提及其非洲神话或是传说渊源[4]。就叙事方面而言,则偏向对整部小说的叙事艺术的研究,分析小说中的“对话性”,蒙太奇手法等后现代特征,以及魔幻现实主义等非洲元素[5]。国内学者杜志卿的论文《托妮· 莫里森研究在中国》对此也做了总结[6]。……
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