“全景敞视主义”与人的解放
——新视角下福柯与马克思社会理论之比较
2011-08-15周远全赵世庆
中国石油大学学报(社会科学版) 2011年1期
周远全,赵世庆
(1.江苏科技大学人文社会科学学院,江苏镇江 212003;2.陕西师范大学政治经济学院,陕西西安 710062)
“全景敞视主义”与人的解放
——新视角下福柯与马克思社会理论之比较
周远全1,赵世庆2
(1.江苏科技大学人文社会科学学院,江苏镇江 212003;2.陕西师范大学政治经济学院,陕西西安 710062)
福柯是西方最有影响力的哲学家之一,他把社会权力运作和人的命运作为自己毕生研究的基础和核心。全景敞视主义虽然从微观上分析了人类社会中人的各种复杂的关系,但是无法像马克思一样真正为人们勾勒出社会发展的道路和方向,而人的自我救赎也无法指导人们实现真正的自由与解放。
福柯;全景敞视主义;马克思主义;社会主义
权力与人的命运常常是哲学家经久不息谈论的话题,学术界、理论界涌现了大量的研究这些问题的理论,这些学说和理论不断地影响人们,在这些问题的研究者中,马克思与法国的后现代主义者福柯无疑是两个最具代表性的人物。马克思与福柯虽然不是同时代的人,但两者并不是没有关系,有人甚至认为福柯理论中“一直活跃着……马克思主义,这是一种继承下来的隐性遗产,虽然不那么显而易见,但却发挥着重要的作用”[1]。这种研究是值得肯定的,也是客观的,但是,福柯与马克思显然又是不同的。
一、“权力的经济”与“经济的权力”
(一)福柯:“平面同心圆”权力论
权力是福柯社会理论的基石,在福柯看来,“权力不是一个机制,不是一个结构,也不是我们拥有的某种力量;它只是人们为特定社会中复杂的战略情势所使用的名字”[2]93。
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