《祝福》中“竹竿”运用之匠心
2011-08-15张兰芬
中学语文 2011年31期
关键词:共性
张兰芬
[作者通联:江苏梁丰高级中学]
阅读《祝福》,眼光不觉被祥林嫂沦为乞丐后手中的一支“竹竿”拉直了。联系上下文,体味再三,始悟出鲁迅写这支“竹竿”的艺术匠心。
一、衬托肖像
文中写道:“她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂。”如果说“破碗,空的”是侧重于衬托祥林嫂的内心经受着求生不能,求死不敢的极度的精神折磨,陷入痴呆麻木,不讨不吃也不觉得饿的悲惨境地,那么,“竹竿”“比她更长”,并不是表明沦为乞丐后的祥林嫂还是个高挑个儿(原先也并不一定是高挑个儿——这儿的“长”应理解为身的高度),而是用“竹竿”之长与祥林嫂的肖像形成鲜明的对比,既从侧面衬托了祥林嫂枯萎佝偻的身躯,又使前面写脸色、眼神的单层面局部描写得到补充,完成了对整体形象的勾勒。正是这侧面描写,给读者留下了宽广的想象空间,从而获得众多的审美感知。
二、突出典型
小说中的典型人物之所以典型,就是他具有同类人物的共性又具有其独特的个性。旧社会的乞丐一般都一手挽着讨饭篮,内中有碗筷之类;一手拄着竹竿(不用木棒,因木棒较重)。那“竹竿”的作用,对于乞丐来说最主要是赖以支撑,减轻奔命之疲劳。于是,祥林嫂因手中的“竹竿”就具备了乞丐的共性。而祥林嫂拄的“竹竿”“下端开了裂”,则表明它支撑这“行尸走肉”的程度之烈,抑或表明祥林嫂寻觅灵魂的有无,求生不想,求死又不敢的生活状态已旷日持久。……
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