邹 俊

《新课标》明确指出：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程；阅读是学生个性化的行为，不应该以教师的分析代替学生的阅读体验实践；要珍视学生独特的感受、体验和理解。这就强调了学生在对话过程中的主体地位，并应该把学生的主体地位落实到位。可以说，做好了“生本对话”的工作，也就把握住了阅读教学的主动脉。

然而，在现实的语文教学中，阅读教学或浅尝辄止，将解读只停留在了文本的表面；或教师照本宣科，鲜有见地。学生也习惯于仅满足教师在课堂讲解传授的内容，终日而不违，却忽视了文本的内隐性和文本解读的多元化，丧失了参悟文本的主动性，生本对话远离课堂。在课堂教学中，教师应引导学生对文本多元解读引发不同观点的碰撞，产生思想的火花，促进学生的成长。阅读是学生的个性化行为，在很多情况下，由于个人的知识背景、生活经验、体悟角度等方面的差异，面对同样的学习内容他们也会有不同的感悟和理解。因此，语文教学要尊重学生的智慧生成，允许学生有自己的思考。

针对此，在教学实践中，笔者高度重视生本对话，并努力尝试践行。

比如教学《赤壁赋》时，我设问引导学生与文本对话：

1.苏轼的情感有着怎样的变化？

乐（“诵明月之诗，歌窈窕之章”“饮酒乐甚，扣舷而歌之”）——悲（“苏子愀然”）——乐（“惟江上之清风，与山间明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也”）——喜（“客喜而笑”“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”）