◆张玉玲

(山东省菏泽家政职业学院)

语文阅读是感性的审美体验

◆张玉玲

(山东省菏泽家政职业学院)

有些教师过多灌注高深的理论知识，过多关注作品的“内容”，习惯于分析作品的人物形象、主题。应该说这是必要的，若片面这样，会迫使学生埋首于字、词、句、篇的所谓“基本训练”，导致语言平淡，原因是缺乏从鉴赏的角度去解读文章，忽视了语文阅读时的审美体验。

一、阅读课文是感性的审美体验，这是新课标的要求

新课标指出“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”首先，因为高职高专语文是基础性的语文学习，不用灌注很多高深的理论知识，不做理论归纳，应诉诸学生的感性，培养他们的语言感觉，让他们用感觉去感知，用心去体悟。言语可以感知，章法和风格可以模仿，意义也可以去感悟和把握。形象是感性的，可以感知，情感是具体的，可以感知，观点态度是可以认同或反对的，也可以感知。理解它们不需要一套分析的理论，需要的只是丰富的感性。其次，语文教材中，文学作品占有很大的比重，文学的特性是审美的，感性的。这为审美体验提供了条件。

二、让阅读课文“感性”起来

1．让学生沉浸在作品之中，感受体验

重要的是朗读，我国古代教育家荀子在《劝学》篇中认为，语文学习的关键是感悟自得，“入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静”，不但要读得通畅，更要读出感情，读到心动，读到“心有戚戚焉”。曾国藩在家训中教导他的家族中人说，读诗文“非高声朗诵则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之趣。二者并进，使古人之声调拂拂然若与我之喉舌相习，则下笔时必有句调凑赴腕下，自觉琅琅可诵矣”。在这里，朗诵者不仅可以和作者“喉舌相习”，还能写作流畅。对作品进行综合还原(将语言文字转化为形象图画)和总体感受(获得总体形象的感性印象)。这是“喜爱”、“感动”、“共鸣”等情感体验和心理的过程，要获得这种审美效应，必须融入感情，进行联想和创造，以求最大限度地同作品“对话”，这样才能体会到作品丰富的蕴涵和艺术魅力。

2．阅读者要有情感参与，身临其境

情感是审美体验的核心和内驱力。在阅读教学的多重对话中，学生从自己的命运、遭遇及全部文化的情感积累出发去体验和揭示意蕴，而体验的终结是一种更深刻的情感的生成。例如，只有当学生在阅读时动情于《故都的秋》的清凉、《济南的冬天》的温馨，才会受到自然美的滋养;也只有在阅读时使自己的情感和作者产生共鸣与感应，才会读出《荷塘月色》的冰清玉洁，《再别康桥》的依依不舍，领略《梦游天姥吟留别》豪放的情怀，树立《致橡树》平等而又坚贞的爱情观。

阅读中，学生进行审美体验也与文本产生精神层面的对话，读《记念刘和珍君》，在与作者一起激情澎湃时，学生也许禁不住扪心自问:在民族危亡之际，我能否像刘和珍那样，用自己的血肉之躯去推动社会的进步，我能否成为作者那样的热血男儿。正是审美体验的过程使学生在文本面前实现了自我剖析、自我提升，从而在更大的精神空间中实现了生命的勃发。

3．抓住品味语言这个关键

所谓教学生“学习语言”，就是指导学生从对大量言语作品的听取或阅读中含英咀华，感悟出语言规则，然后运用这些语言规则去指导说话或写作，以创造、生成新的言语作品。言语表达是学生学习语言的最重要的过程。语言是最“感性”的东西，通过语言切入到作品的主旨和作者的情感是最为有效的。比如孙犁《荷花淀》中开头一段:“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。”这段文字，具体形象、生动，它是活生生的，可直接感知，并具有美感。史铁生语言的浓郁沉静、鲁迅语言的犀利含蓄，都值得很好的品味。再如 《跨越百年的美丽》中“美丽”怎样“跨越”?《哦，香雪》中“哦”字，包含了作者对香雪怎样的情感?在具体的语言环境中，研究作品中的语言具有怎样的表现力，怎样的深层含义以及比喻义、引申义，是目前课堂教学的关键。高考的依据正在于此，如2006年全国1卷第14题:在“细心地想着植物突破土地，在阳光下成长的声音”一句中，作者为什么要用“想着”?这样写有什么好处?

感悟语文确立学生为感知主体，将学生和老师从术语中解放出来，还语言文字以本来的生动和活泼，抛弃抽象、枯燥、玄乎，还语文以真身。文学作品是语言的艺术，它的文本意义比较含蓄、隐晦、模糊，语文教学的过程是引导学生对文学作品(课文)的欣赏与品味的过程，引导学生用发现的眼光，去体验作品的语言美、艺术美、自然美和人性美，唤醒他们的审美意识，激发其阅读探究需要，进而培养他们创造美的能力。

4．语文阅读的美质是形象的表达

品味语言是读者通过作品中作者对于世界的认识和运用语言的技巧，同时读者又借助语言在新的言语作品中表达对于世界的认识、态度。这种个体学习语言的过程，始于对已有言语作品的感悟，终于对新的言语作品的创造。历届的高考高分作文，除深刻的思想外，还在于无不是用感性的语言表达的。如《汉语是美丽的》一文，有学生把汉语这一概念化为具象，诠释了“汉语是美丽的”这一命题:汉语曾是炫目的先秦繁星，是浩淼的汉宫秋月;是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟;是“推”、“敲”不定的月下门，是“吹”、“绿”不定的江南岸;是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离;是魏武的老骥之志，是诸葛的锦囊妙计;是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》;是屈原汨罗江边的忧叹，是杜甫的沉郁顿挫;是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪;是余光中浓浓的乡愁情愁;是千古绝唱的诗词曲赋，是 功垂青史的《四库全书》……

三、结语

总之，我们大可不必以教参上的标准答案替代学生的审美体验。审美体验作为一种富于情感的精神活动，是情感发展、丰富和升华的过程。在这一过程中，学生的审美情感与作者寄予的情感产生共鸣与交流，并获得深层的审美享受。这种审美享受，已经超出了单纯对语言美的感知层面，而从更广阔的层面上领略了经济、文化、道德、风俗等因素，在深刻的层面上看到了人性、本原与人生，并萌生出一种对人类、自然、宇宙的大关怀，实现了精神上的自我提升，从而使阅读活动获得最终的成功。