郭哲

(中国政法大学 国际儒学院，北京 100088)

自启蒙运动以来，人们把大自然看作一个取之不尽、用之不竭的资源库，把掠夺自然资源当作实现人生价值的必由之路。在这种价值观的指导下，人类自身的物质财富得到了迅速的积累，但是人类所赖以生存的自然环境也遭到了极大的破坏。鉴于此，1923年，法国哲学家施韦泽在《文化与哲学》一书中提出了“敬畏生命的伦理学”思想，这是西方哲学家第一次明确提出把价值领域扩大到所有生命的理念，是第一次阐述非人类中心主义思想，也为这一思潮的发展奠定了基础。

一、非人类中心主义思想概述

从人类诞生的那一刻起，人与自然的联系便建立起来了，并且这种联系随着时间的推进而不断发生变化。当下，工业化导致的环境污染、气候变暖以及生态失衡都已经威胁到整个人类的生存。现实中的发展状况告诉人类:“人类不应该陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一次都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。”非人类中心主义认为导致生态危机日益严重的主要原因就在于人们以人类中心主义的价值观指导自身的实践，并对人类中心主义进行了猛烈的抨击。人类中心主义指的是按照人类的价值观解释或评价宇宙间的所有事物，是一种以人类为世界中心的理论。……