朱鹏飞

(浙江工商大学人文学院,杭州 310018)

从解构英雄到建构英雄
——浅谈李云龙、余则成到顺溜的质变

朱鹏飞

(浙江工商大学人文学院,杭州 310018)

塑造英雄,离不开对崇高的理解。从美学角度看,崇高是以理智主义德性为核心的超越性情感的产物,它内含理性,但却以情感与抱负的方式表现出来。分析近年热播的几部电视连续剧,我们发现,《亮剑》中的李云龙徒有崇高英雄的表象,却被抽空了理智德性内核,因此是对传统英雄的现代式解构;《潜伏》中的余则成虽是一个完美的英雄,但他受理性支配的无私无我让当代人有陌生感,因此作品成了一场关于英雄叙事的美好回忆;《我的兄弟叫顺溜》中的顺溜,则以当代人熟悉的个人主义、情感主义方式,塑造了一个自我英雄是如何成长为崇高英雄的。因此,顺溜形象是在崇尚解构的后现代氛围中,对于宏大叙事——英雄的一次成功建构。

英雄;崇高;抱负;情感主义;理智主义

怎样塑造大众喜闻乐见的英雄,是当前主流艺术创作面临的一道难题。由于时代变化带来的价值观、道德观异变,深深地影响了当代人的英雄观。在一个实用主义、个人主义盛行的后现代语境中,英雄成了被恶搞与解构的对象。后现代语境中还存在英雄吗?近年热播的几部电视连续剧给了我们答案:《亮剑》中的李云龙,用绿林哥们般的匪气与商人般的精明,情绪激昂地把英雄解构给我们看;《潜伏》中的余则成,则在一种怀旧的氛……