●陈煌江 朱献锐

思想政治教育方法是教育者为实现思想政治教育目标所采取的、能够引起受教育者积极活动，并达到思想转变和觉悟提高的途径、手段和方式的总和。它是思想政治教育改革中最活跃的因素。不同的思想政治教育方法的选择和实施，对于思想政治教育效果和价值同样会带来不同的影响。谈到思想政治教育方法，就不得不提到激励法、价值澄清法、心理契约法，实践锻炼法等，这些科学的教育方法会提高思想政治工作的实效性，为全面建设和谐社会培养合格的人才。

一、激励法

自20世纪以来，西方管理学家、心理学家和社会学家就从不同角度研究了怎样对人进行有效激励的问题。他们认为，人的一切行为都是受到激励产生的。激励法就是激发教育客体的主观动机，鼓励他们朝着正确的目标而努力奋斗。在实际工作中，激励法运用得当，往往能够调动师生内在的积极性，增强思想政治工作教育的实效性。第一，在实践中要注重物质激励与精神激励相结合。物质鼓励是物质利益原则在思想政治工作中的具体运用。随着社会主义市场经济的发展，物质利益原则已深人人心，在大学生中也不例外。因此，奖学金、助学金、贫困生补助等等，对许多学生来讲都是非常渴望的，这在一定程度上激发了他们学习的动力。当然，在大学生中还应该重视精神鼓励。对学生中的先进分子授予各种荣誉，优秀团员、优秀学生干部、自立自强先进个人等称号，对学生一生来讲，这些都将是巨大的精神财富。物质激励与精神激励相结合，能够增加学生积极向上的动力，促使他们健康成长。第二，要注重激励方式和内容的多样性。既要激发学生树立远大的目标，又要让他们在学习生活中找到成就感;既要营造一定的“你追我赶”竞争氛围，又要实施适当的奖惩措施，以激发学生内在的动力，促使其向正确的目标前进。

二、价值澄清法

价值澄清法是指教育者在大学生思想政治教育过程中引导受教育者对其生活于其中的社会、团体、学校以及周围人的价值观进行理性的思考和审慎的分析、判断、评价，在价值澄清的基础上做出自己的选择，形成自己价值观的教育方法。在新时期大学生思想政治教育中运用价值澄清法，有着重要的现实意义。首先，新时期的社会思想观念呈现一种多元化的态势，思想观念越来越具有相对性，每种思想观念的存在都有其特定范围内的合理性，且每个人都有自己独特的价值评判标准，已经很难找到真正放之四海而皆准的价值系统，这必然会使大学生面临价值观上的混乱与困惑。在这样的背景下，培养大学生的价值澄清和选择能力就显得非常重要。其次，大学生思想政治教育应当帮助大学生学会对自己的思想道德观念进行分析，让他们清楚地知道自己具有什么样的思想道德观念，这些思想道德观念对自己的行为有什么样的影响，以及如何对自我的思想道德观念进行合理的调节等。这就需要教会学生对自己的思想道德观念进行自我澄清。最后，价值观澄清理论认为，由于青少年价值观念处于形成和发展的不稳定时期，又由于社会的价值观念是相对的、不可强迫传授或灌输的，因此，如何创造条件，利用一些特别的途径和方法帮助青少年澄清他们选择时所依据的内心的价值观，从而获得明晰的价值观念，使他们在未来能够作出正确的价值选择，这才是真正可行的。但是在此过程中我们应该注意以下几个问题:

第一，要确立大学生在教育过程中的主体地位，发挥教育者的主导性作用。在教育过程中，教育者应当把大学生放在主体地位上，要尊重他们的主体精神，发挥他们的主体作用，尽可能地尊重他们自己的选择。

第二，要使大学生确立正确的价值澄清和选择的标准。价值澄清理论的最大缺陷就在于它的相对主义立场。虽然我们处于一个价值多元化的时代，但是一元化的价值观标准是存在的。正因为有多元的价值取向的存在，才必须有一个一元的、主导的价值观。

第三，要加强教育者与大学生之间的情感交流。教师帮助青少年澄清价值观念，必须与青少年情感相通，使之感受到教师是为了帮助他学会正确选择价值，为今后走向生活打下一个扎实的基础。如果情感对立，则教师哪怕讲的是真理，他也不会接受。

三、心理契约理论法

“心理契约”是美围著名管理心理学家施恩教授提出的一个名词。他认为，心理契约是“个人将对所奉献与组织欲望有所获取之间，以及组织将针对个人期望收获而有所提供的一种配合。”总的来说，心理契约是指个人与组织间因相互期望而形成的非书面协议。心理契约双方对“他能从另一方获得什么”和“他准备给予对方什么”有明确的期望。这些期望越合适，吻合水平越高，契约的力量就越强大，就越能形成令人满意的相互关系。大学生思想政治教育中的心理契约具备一般心理契约的共同特征。一是主观性。心理契约没有形成正式的文字记录，而是以心理期望的方式埋藏在契约双方的内心深处，期待着对方去理解、估测。二是不确定性。正式契约的内容是明确稳定的，不能随契约一方的主观意愿改变而改变。而心理契约的本质是一种心理期望，它会随着个体心态的变化而发生改变。三是双向性。心理契约是一种双向交互性的联系，是组织与成员之间、成员与成员之间寄予期望的双向关系。四是动态性。心理契约双方根据环境变化来确定心理契约的内涵，没有固定的模式与统一的标准，心理契约的内容随着组织的不同发展时期与组织成员不同的需求而不断变化。除具备一般意义的心理契约的特征之外，它还具有自身的特点:一是非功利性。心理契约一般包括交易型和关系型两种类型。交易型追求经济的、外在的需求满足，关系型追求社会情感需要的满足。大学生思想政治教育中心理契约强调的是学校或教育者和学生之间的关系互动，而非双方之间的利益“交换”，所以体现出非功利性特征。二是政治性。大学生思想政治教育中心的契约与思想政治教育内容必然相关联，其政治性不可避免地渗入构成心理契约的期望要素。表现出一定的政治倾向。三是教育性。大学生思想政治教育的性质决定了心理契约的教育性。思想政治教育的目的是以育人为前提的，脱离教育性就不再是思想政治教育的心理契约。

四、实践锻炼法

实践锻炼法，又称实践教育法，是指在教育者的指导下，通过有目的、有计划、有组织的时间活动，训练和培养受教育者的优良品德和行为习惯的方法。实践锻炼法是一种使受教育者在改造客观世界的同时改造自己的主观世界的方法，是思想政治教育的根本方法，根本原因在于人的思想形成、发展、检验，都离不开社会实践，都是由社会实践决定的。实践锻炼法主要通过三种形式来实现:

(一)社会服务活动

社会服务是实践锻炼的基本方式。它是运用自身的智力、体力和所具有的技能知识，为人们提供帮助、解决困难的活动。社会服务是服务志愿参加的有组织、有目的的实践活动，是思想政治教育的有效方式。它的内容主要有生活服务、科技服务、信息服务、咨询服务等。在社会服务活动中，参与者可以获取丰富的第一手资料，了解国情、民情，亲身感受到改革开放的巨大成就，可以在一定程度上强化奉献精神。在思想政治教育中，各种社会服务活动对培养人们为社会、为他人服务、为社会奉献的精神是十分必要的。

(二)劳动教育

劳动教育是使教育对象在参与劳动过程中树立正确的劳动观点，培养良好的劳动习惯，珍惜劳动成果。劳动教育不仅要学习劳动的技能和技巧，更重要的是锻炼教育对象，使之形成良好的生活习惯、自立能力，而且树立劳动光荣的思想观念。只有受教育者明确并认可了劳动教育的要求和意义，才能增强参加劳动的主动性和自觉性，人们通过劳动教育才能在学到某种劳动技能和技巧的基础上改造思想，树立正确的观念。目前我国教育体制中仅仅注重了书本教育、课堂教育，而忽视了劳动锻炼，形成了很多的弊端。在当前社会主义市场经济建设取得重大成就，以及西方资产阶级思想的冲击下，思想政治教育过程中应该尤其注重劳动教育的作用，坚决抵制好逸恶劳、贪图享乐的腐朽思想，使人们形成珍惜劳动成果的良好风气，树立艰苦奋斗的精神。

(三)社会考察

社会考察是人们认识社会、研究社会的重要方法，是通过考察者的实地研究，在获得丰富的第一手材料的基础上，经过对资料的整理分析，得出理性认识的方法。社会考察被广泛应用于社会的各个领域，把社会考察方法运用于思想政治教育过程中，可以提高教育对象的思想认识和分析解决社会问题的能力。社会考察是不带假设性，直接到社会生活中去收集资料，然后依据考察者本人的理解和抽象概括，从实地考察的资料中得出一般性的结论。社会考察发挥思想政治教育的作用，必须坚持以正确的理论和方法做指导，尊重客观实际，切忌主观片面;要深入实际，努力掌握第一手资料;要诚恳虚心地向考察对象学习请教;要善于对材料进行分析研究，得出正确结论。当然，任何方法都不可能是十全十美的，每一种方法都有其优势，也有其劣势，实践锻炼法也不例外。我们应该在实际的思想政治教育过程中注意合理、合时的运用实践锻炼法，真正发挥其艺术性和科学性，达到事半功倍的效果。

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