○赵艳明 李文聪

打破写实的神话
——论电影的现实性与反身性

○赵艳明 李文聪

现实主义（realism）是经典电影理论最重要的流派之一，它强调一种客观、忠实地反映生活的原本情形的态度。在电影发展史上，现实主义伴随着质疑和争辩一路走来。在这诸多的辩论中，有一个重要的专有名词，那就是“反身性”（reflexivity）的概念。反身性向现实主义传统和技巧提出挑战。它试图告诉人们：影像——即便是采用写实主义的——也是由导演和摄像机架构起来的，渗透着作者身份和产制过程的影响。它不断地向现实主义提出质疑：是什么样的思维定势使人们产生对现实主义影片的信任，我们应该怎样打破这样的思维定势等等。①

看上去，反身性和写实主义针锋相对，实际上这二者并非截然对立的两个极端，反而具有相互渗透的倾向。它们可以共同地存在于同一个文本，一方面阐明了社会真实，另一方面也在不断提醒观众他们在模仿上的建构本质，比如某些写实影片故意地提示或暗示其中的虚构成分，以达到讽刺或反省的目的。②

本文梳理了从现实主义的发展到反身性对它的质疑这样一个电影理论的发展脉络，并试图将此理论应用于分析一部美国的商业故事片《波拉特》之中。通过对该影片文本的解读,可以看出它是怎样运用反身性策略的，同时也论及这样一个有趣的问题——一个具有讽刺性的文本，是如何“故作正经”地表现社会真实，又不断暗示其虚构成分的。……