■霍俊明

在1970年代出生的诗人兼批评家中，荣光启同张桃洲、姜涛、胡续冬、刘春等人一样给我留下了相当深刻的印象。这不只在于作为同一代人在诗学观念、美学趣味、思想情怀等方面存在的大体一致性，更为重要的还在于我看到了我们同一代人在诗歌写作与诗歌批评上的差异性，这一个个具有差异性的植物根茎最终构成了一座繁复的隐现的森林。甚至在我看来这种带有强烈个体主体性特征的差异性无论是对于一个诗人还是对于一个诗歌批评者都是不可或缺的。

荣光启作为一个70年代中期出生的诗人兼批评家（在一定程度上，我更看重这种具有诗人身份的批评家角色），其生存经验和想象空间无疑都是相当丰富的，这种丰富性使得近年来荣光启的诗歌批评话语逐渐形成了个性化的丰富，视野宽远，论述缜密，充满激情，并且荣光启的诗学观念不断处于更为合理、更具容留性质的调整与修正之中，这甚至是作为一个优秀的诗歌批评家的基本素质之一，因为这种调整与修正也正呈现了一个年轻的诗歌批评家的成长与成熟过程。在对荣光启的阅读中我发现更为重要的一点是其不断在具有随感式的诗学批评中不断融入宗教情怀和思想史的价值参照，当然这种宗教情怀不是一般意义上的宗教学而是与生存个体、诗歌和历史融合在一起的更具有探寻意义的深邃而持久的诗学话语空间的可能。

一

在……