■杨冯磬

《仰婀莎》是苗族古代爱情叙事长诗，是苗族“最美丽的歌”，其中包含着苗族丰富的文化。通过运用“帕里—洛德”的口头程式理论,对《仰婀莎》中的语词程式进行粗浅的梳理，能更好的理解《仰婀莎》流传至今的奥秘，同时能对所蕴含的苗族文化进行阐释。

一、引言

《仰婀莎》是苗族古代最优美的爱情叙事长诗之一，大约1200多行，曾在贵州省黔东南清水江流域苗族聚集区广泛传唱，至今已经有一千多年的历史。该诗以传奇的情节，形象生动的语言描述了仰婀莎姑娘与月亮相爱的故事。传说仰婀莎是从水井中生出来的，“仰婀莎”在苗语中是“清水姑娘”有纯净、美丽的含义。“仰婀莎”之名由此而来。仰婀莎美丽、纯洁、善良“个个想爱她”，却在乌云的哄骗下，错嫁给了太阳。婚后太阳离家追逐名利，六年不归。月亮的勤劳朴实感动了仰婀莎，两人互生爱慕，相约游方，后逃到天边海角，当太阳气势汹汹地追来，她断然拒绝了和太阳回家的无理要求。最后，在理老的调解下，赔给太阳一半江山和三船金银后，他们终于获得了自由，过上了幸福生活。

根据帕里的定义,程式是在相同的步格条件下,通常用来表达一个基本观念的词组。程式是具有稳定性和重复性的词组……”而“程式句法”(Formulaic Diction)是“所有的语音因素、形态和词汇,都使一群特定的人们在特定的时间和特定的地点的话语,具有了特定的属性,作者凭借它表达自己的思想。”就《仰婀莎》来探讨其中的程式化特征,并借用两位北美学者米尔曼·帕里和艾伯特·洛德创立口头传统的理论“帕里—洛德理论”,作为理论依托,对《仰婀莎》中的语词程式特征进行分析,以期从新角度观瞻苗族爱情叙事诗《仰婀莎》中蕴涵的丰富艺术特质。