阿城的《棋王》在20世纪80年代的中国文坛占有重要的地位，这篇小说以其本身所具有的独特的视野和文化内蕴，被誉为“文化寻根”的扛鼎之作，深蕴着传统儒道文化精髓；王一生在纷乱的世事间保持着内心的平静与自由，既有道家的旷达与超脱，又有儒家的执著与坚定，平和之中有悲壮，阴柔之中有阳刚；而作者在行文方面追求“平和冲淡”，同样具有儒道文化的意味。可以说，《棋王》正是一个展开了的儒道思想影响下的人物心态的舞台，这个舞台体现了作家深厚的民族感情和对传统的崇拜。

彰显的“道”

阿城的《棋王》塑造了一个特殊而又平常的人物王一生。王一生对生活只有两种基本欲求：一是吃饭，二是下棋。且重“吃”又爱棋。他家境贫寒，身处“文革”时期，物质匮乏，可以说是一个饥饿的年代，使得他重吃惜食，形成了“半饥半饱日子长”、“人生要知足，顿顿饱就是福”等忍饥挨饿哲学。继而，王一生受教于捡烂纸老头“为棋不为生”的行为哲学，以下象棋作为自己的精神追求，塑造自己的精神世界。王一生知足常乐，随遇而安，在灾难岁月，保持着自己的个性自由和人格完整。而在小说最后的九局连环棋战，王一生以下棋完成自己精神世界的艰苦跋涉，在平凡的生命中实现了人生的有所作为。作者阿城用其生花妙笔将王一生塑造成一个在纷乱的世事间保持着内心的平静与自由，既有道家的旷达与超脱，又有儒家的执著与坚定，平和之中有悲壮，阴柔之中有阳刚的文化内蕴极为深厚的形象。……