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《西游记》中女性妖魔形象与《聊斋志异》中女性妖狐形象的比较

2011-07-05陈家春严涛

名作欣赏·中旬刊 2011年6期
关键词:比较

陈家春 严涛

摘要:文章通过对《西游记》中女性妖魔形象与《聊斋志异》中女性妖狐形象的比较,发现虽然在外貌特征、性格特征和思想特征上都有共性,但却表现出外貌描写手法和人物形象性格本质等方面的差别,从而折射出《西游记》中对女妖形象的塑造贬低了女性,印证“红颜祸水论”,突出了人性的弱点,而《聊斋志异》中对女狐形象的塑造褒扬了女性,颠覆了封建“贞女贤妇”的形象,表达了作者的美好理想的不同观点。

关键词:《西游记》 《聊斋志异》 女妖 女狐 比较

《西游记》中形形色色的女妖,《聊斋志异》中林林总总的狐狸精,一直都是学术界研究的热点。本文在前人成果的基础上,从“外貌”、“性格”、“思想”和“形象塑造的意义”等方面对两部作品中的女性形象进行比较,使人们能更加深刻地理解和把握作品内涵。

一、西游女妖和聊斋女狐的相同之处

(一)外貌特征——貌若天仙、美丽无比

《左传•宣公十五年》中有“地反物为妖”①之说。妖即是妖怪,怪而反常态则称之为妖。妖也曾是用来形容美丽女子的,曹植就曾在《美女篇》中说:“美女妖且闲,采桑歧路间。”《西游记》中的女性妖怪外貌美丽无比,几乎是清一色的美人。例如第九十五回中对玉兔精外貌的描写“娉婷 娜,玉质冰肌。一双双娇欺楚女,一对对美赛西施。云髻高盘飞彩凤,蛾眉微显远山低。笙簧杂奏,箫鼓频吹。宫商角徵羽,抑扬高下齐。清歌妙舞常堪爱,锦砌花团色色怡”。可见玉兔精们的美貌非一般人所能及。

在《聊斋志异》中,蒲松林笔下的狐狸精们也是美丽的,美丽可以说是狐狸精的基本特色。……

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