谈儒强

(合肥师范学院教育系,安徽合肥 230061)

探寻师道走向确立师德坐标

谈儒强

(合肥师范学院教育系,安徽合肥 230061)

尊师重道、师道尊严是中国的文化教育传统。尊严的师道主要表现为“学高”和“身正”,要求教师“德才兼备,以德为首”。无“道”即无“德”,没有“师道”就没有“师德”。中国古代师道传统为我们提供的凝道成德的理想坐标和参照系统。师德的形成是一种将社会对教师职业道德规定由外在于个体的文化特质转化为内在于主体的获得性品质的过程,即“凝道成德”的过程。有德之师将会出于理智上的自觉和意志上的自愿遵循为师的当然之则。

师道;师德;师德坐标;凝道成德

师道,即为师之道,是对教师的“形象设计”,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的当然之则。师德是教师将社会的要求和规范内化而成的道德观念、情操和品质。师德是教师素质的核心。凝道而成德,显性以弘道。师道立则善人多,师德美则风俗淳。我们可以透过师道历史走向确立师德坐标,化“师道”为教师的“德性”。

一、探寻师道的历史走向

尊师重道是中华民族的优秀传统,是一种绵延几千年的淳美风俗。在中国古代社会,对于为师之道也在不断变化,但有一点始终未变,那就是教师的“楷模”形象。在中国人看来,教师始终是一个知识的象征、道的化身。

(一)先秦:师道尊严观逐渐形成

从商代开始,经西周、春秋,直到战国时期,“师”最终由原本管理军事的官转变为以从事教育活动为主的群体。……