鲍德里亚:一位麦克卢汉主义者?
2011-04-13周嘉昕
山东社会科学 2011年4期
关键词:鲍德里亚
周嘉昕
(南京大学马克思主义社会理论研究中心暨哲学系,江苏南京 210093)
鲍德里亚:一位麦克卢汉主义者?
周嘉昕
(南京大学马克思主义社会理论研究中心暨哲学系,江苏南京 210093)
今年是麦克卢汉诞辰 100周年。众所周知,麦克卢汉以其 1964年出版的《理解媒介》而名噪一时,其有关媒介的观点不仅在英语学界,而且在法语学界都产生了广泛的影响。让·鲍德里亚这位后现代主义的“教父”就曾被称为“法国的麦克卢汉”。麦克卢汉去世后,理论声誉“一度中断”。只是随着上世纪 90年代以来信息技术的发展和互联网的出现,他才作为“新时代的预言家”又一次进入学界的视野。诺埃尔·卡洛尔曾这样说到:“麦克卢汉关于电子媒介的论断往往使人觉得,他的见解具有不可思议的预见性,这很可能就是鲍德里亚这样的人物目前对麦克卢汉产生新兴趣的原因之一。”①卡洛尔:《大众艺术哲学论纲》,商务印书馆 2010年版,第 205页。
上述评论引出了一个很有意思的话题,就是鲍德里亚这位“法国的麦克卢汉”与麦克卢汉之间的思想关系。实际上,正是因为二者在论题上的相似性——麦克卢汉毕生讨论的就是媒介,而对大众传媒的批判也构成了晚期鲍德里亚的理论主题,以及鲍德里亚在自己著作中对麦克卢汉的多次提及。关于二者关系的讨论一时间成为学界的时髦话题,甚至于无论是在麦克卢汉研究还是在鲍德里亚研究中,这似乎都成了一项“必修课”。本文试图探明:在媒介的分析上,麦克卢汉究竟在何种意义上影响了鲍德里亚,二者之间是否存在差异。……
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