试论善的私密性及其意义
2011-04-13张玉龙陈晓阳
河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2011年1期
张玉龙,陈晓阳
(1.山东大学 人文医学研究中心,山东 济南 250012;2.滨州医学院,山东 烟台 264003)
试论善的私密性及其意义
张玉龙1,2,陈晓阳1
(1.山东大学 人文医学研究中心,山东 济南 250012;2.滨州医学院,山东 烟台 264003)
私密性是善的最显著的特性之一,历代哲人和伦理学家的论述从不同角度和层面展示着善的内敛、自我和不便公开言说,特别表现为善的外在显现具有隐蔽性,善的实现具有时效性,善的心理体验具有自我性。善的私密性在现实实践中调整着人们的幸福预期与指向,改变健全人格的养成进路,重塑公益行为引导模式,制约着传统文化品位的提升。
善;私密性;伦理善;外化
善是道德意识最一般的概念和最核心的伦理范畴,在伦理学上人们通过它来反映和实现最普遍的利益、意向、心愿和对未来的希望,是规范伦理行为的总原则。对善的追求构成了人类文明发展的强大动力,伴随着对人类文化历史进程中的主体与客体、自由与必然等终极问题的探讨,对善的性质的认知不断推进。私密性是善最显著的特性之一,“善一旦公开显示,就不再是善了,尽管它还可以用于有组织的慈善行为和团结目的”[1]49。研讨和把握这一特性,对于善在社会生活、主体完善和历史发展中发挥其功能和作用,具有重要意义。
一、善为何具有私密性
在词源上,善(Good)源自拉丁文gollt,原意是“适合”;“善”在希腊文中为αγθον,本义指任何事物自身所固有而他物却没有的特长、品性、用处和功能。……
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