论劳斯的“科学的文化研究”
2011-04-13金俊岐杨上上
河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2011年1期
金俊岐,杨上上, 齐 菁
(河南师范大学 科技与社会研究所 ,河南 新乡 453007)
论劳斯的“科学的文化研究”
金俊岐,杨上上, 齐 菁
(河南师范大学 科技与社会研究所 ,河南 新乡 453007)
劳斯的“科学的文化研究”是科学论研究的一种新的转向,他在吸收了库恩、海德格尔和福柯等人的有关思想的基础上形成了自己独特的理论观点,把科学作为实践进行研究。他提出了“科学的文化研究”的六个主题,强调科学实践的异质性、科学实践的叙事性、科学实践的“物质性”与“局域性”和科学实践的文化开放性,坚持对“实在论”和“价值中立”的颠覆、对科学知识的认识论批判和政治批判。劳斯的“科学的文化研究”尽管具有多方面的积极意义,但也存在着相对主义问题,未能走出其存在于认识论、科学的政治哲学之中的困境。
劳斯;科学的文化研究;渊源;主题;困境
自近代以来,科学论作为哲学的重要组成部分,受到许多学者的青睐。传统的西方知识论追求知识的纯粹客观性,科学在本质上被看成是受自然界影响而不受环境制约的真理性知识。前库恩时代,实证主义科学哲学一统天下,实证主义科学观视科学为独特的理性知识系统,对科学和非科学作了本质主义的严格区分。1962年,库恩的《科学革命的结构》一书的出版则改变了整个科学论的面貌,社会、文化、历史等因素被纳入到对科学的考察之中。随后,欧美一些科学论领域的研究者通过对库恩的激进解读,纷纷转向了相对主义的认识论立场,其中最为典型的是“科学知识社会学”(简称为SSK)。……
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