朱 康

(华东师范大学 国际汉语教师研修基地，上海 200062)

文学研究纪念鲁迅诞辰130周年

“二十世纪文明”对“十九世纪文明”的扬弃
——论早期鲁迅的文明观与现代观

朱 康

(华东师范大学 国际汉语教师研修基地，上海 200062)

“十九世纪”是一个资产阶级的世纪，在20世纪初登上思想舞台的鲁迅，从一开始就有着终结这一世纪的明确意识。他将“十九世纪”理解成由“物质”与“众数”这两个方面所构成的文明类型，在与“十九世纪”正相反对的意义上，以“非物质主义”与“个人主义”为基本原则，做了一个构造“二十世纪文明”的思想尝试。在鲁迅的视野里，“二十世纪文明”将摆脱“十九世纪文明”所形成的“客观梦幻之世界”，而展开为“主观与自觉之生活”。

鲁迅；现代性；十九世纪文明；二十世纪文明

一 反对“十九世纪”：鲁迅世界观的完整画面

“鲁迅是谁？”这个后来的人们频频以概念的方式来进行判断的问题，对于1933年的瞿秋白却是一个难题，作为鲁迅的“知己”，他在《〈鲁迅杂感集〉序言》中的回答，仍需要借助一个神话的形象：“鲁迅是莱谟斯，是野兽的奶汁所喂养大的。”瞿秋白不仅在莱谟斯与鲁迅的身上看到了形象的类似，更重要的是，他发现了整个莱谟斯神话与鲁迅所生活的中国之间存在着一种隐喻的关系。因而这个神话有了一种新的讲述方式，东方文明的公主被帝国主义的战神强奸，产下了莱谟斯——鲁迅——及其孪生的兄长罗谟鲁斯——维新派、革命党与富国强兵的幻想家。这对孪生子在出生后就被抛弃，是一只母狼——人民群众——用奶汁哺育了他们。……