谢连生,邵国疆,戴朝护

(1.江西理工大学应用科学学院思政部,江西赣州341000;2.江西理工大学应用科学学院经管系,江西赣州341000)

客家文化孕育于独特的地理环境之中,是客家民系适应自然、改造自然的产物,蕴涵着丰富的生态思想,为人与自然的协同进化提供了借鉴。但是,迄今为止的客家文化研究,大都侧重于文化源流和文化单要素(尤其是方言和习俗)方面。为了系统地阐释客家生态民俗文化,就必须在前人的基础上,深刻分析其自然和人文成因,进一步做哲学上的分析,并发掘其对现代文化建设的普遍意义。

一、客家生态民俗文化概况

客家生态民俗文化有很丰富的内容,在物质文化、精神文化和制度文化三个方面都有体现,这些方面曾经对客家区域的发展起过重要的作用,但在现代社会都面临着严峻的挑战。

(一)物质文化

客家生态民俗文化首先体现在生产和生活方式上。梯田耕作是客家地区主要的土地利用方式,到明清时期,梯田就相当普遍了。梯田耕作有力地防止了水土流失,促进了土壤养分的积累,成为传统山地农业生产中生产力和生产水平最高的生产方式。在此基础上形成的“梯田耕作文化”,不仅是带有浓郁山区小农经济特色的文化体系,也是一个人地协调并具有美感功能的人工生态系统,系统内的森林、梯田、村落和小气候进行着一种复杂而有效的物质和能量循环①。

民居是物质文化的重要组成部分。在客家地区,最常见的民居是建筑风格独特的围龙屋。……