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“也无风雨也无晴”
——禅宗与苏轼的诗词创作论

2011-04-08何哲群

湖南科技学院学报 2011年3期
关键词:思想

何哲群

(湖南民族职业学院,湖南 岳阳 414000)

“也无风雨也无晴”
——禅宗与苏轼的诗词创作论

何哲群

(湖南民族职业学院,湖南 岳阳 414000)

苏轼是中国士大夫文化的集大成者,他有着融会贯通的思想体系,更是一位精研禅机的文士。从他的大量诗词作品中可以看出苏东坡学禅对他创作的巨大影响,具体表现为:返照静观的审美视角、人生如梦的空灵境界、超脱旷达的人生态度。

苏轼;禅宗;创作;影响

引 言

在中国文学史上,如果说李白、杜甫是唐代并峙的两座高峰,那么苏轼则是继二人之后又一位旷世奇才。他是中国传统文化的集大成者,是杰出的思想家、文学艺术家,他的诗、词、文、书、画任何一项,都足以冠绝当时、泽被后世。金代赵秉文在《书〈达斋铭〉》中这样评价:“东坡先生,人中麟凤也。其文似《战国策》,间之以谈道,如庄周;其诗似李太白,而辅之以名理,似乐天;其书似颜鲁公,而飞扬韵胜,出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,窃尝以为书仙。”林语堂先生在《苏东坡传》中进一步议论:“苏东坡的人品,具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐,有高度的智力,有天真烂漫的赤子之心……在苏东坡这些方面,其他诗人是不能望其项背的。这些品质之荟萃于一身,是天地间的凤毛麟角,不可数数见的。而苏东坡正是此等人!”[1]然而,苏轼不但是“多才多艺的天才”,其独特的价值更在于他超旷圆融的人格和人生境界,正如王国维在《文学小言》中对苏轼的评价:“若无文学之天才,其人格亦自足千古。

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