张群 赵婷婷

孟子之“仁”与康德之“至善”的比较

张群 赵婷婷

孟子之“仁”与康德之“至善”在存在差异的同时也有共通之处，两者都基于“先验的性善论”，同把人看作是目的，这种完满的道德境界的达到同被视作是一个过程。通过对“仁”和“至善”在人的工具性、过程性等方面的比较，以期能够更准确的把握这两种道德理想境界的同与异，希望借此为两种理论打开一扇“理解与对话之窗”。

性善;过程性;工具性;人是目的

仁和至善在中西方哲学体系中都是很重要的一环。而追求仁和至善亦是东西方人的共同目标。笔者认为有必要对孟子之仁和康德之至善作一个比较，借此把握中西方人对道德理想境界理解的同与异，希望能通过这一比较为两种理论打开一扇“理解与对话之窗”

从表面上看，孟子之仁与康德之至善无论从背景、出发点、还是基本立足点上都相距甚远，而且理论方法也有很大不同。但是首先，他们的目的却是相似的，即是通过寻求人性的基本特征，试图以人们能够理解和体会的方式来揭示“善”的必要性，并极力否定“恶”;其次，仁与至善都被赋予了完满性的含义;而且，人此生及整个人类对这种完满的境界的追求都被视为是一个过程。所以，尽管两者的差异是显而易见的，但是在这差异背后，我们却可以看到，在追求这一理想境界的道路上两者却又具有“殊途同归”的一致性。它们同样都给予我们人类的精神以巨大的财富。……