【内容摘要】发生于宋朝熙宁年间的阿云案，近千年來为古今中外学者所关注。但宋明以来史家对王安石怀有的政治偏见，影响了他们对阿云案的评判，也误导了当今众多研究者。拙文仅从案件的审判过程入手，极力网罗与案件相关的律敕原文与各家奏议评述，力图还原和分析此案审判前后争执的所有细节，最后得出结论：阿云案实为宋代重刑传统与慎刑主义矛盾冲突的一个缩影，而从天理、国法、人情诸方面考虑，真理无疑都在慎刑派手中。

【关 键 词】北宋阿云案；慎刑重刑之争；罪疑惟轻；王安石；司马光。

【作者简介】黄开军，西南大学历史文化学院中国古代史2009级硕士研究生，研究方向：唐宋史。

北宋初年太祖、太宗期“用重典以救时弊”之效，推崇猛刑治国，各级法官遵循上意，无不严厉镇压盗贼，遇有疑难案件，也多从快从重处罚。因此，《宋刑统》虽然托胎于《唐律》且损益无几，但宋代对该法的执行却比唐为重，成为当时法制的一个突出特点[1]。到北宋政权、社会已趋于稳定之时，严刑峻法已无必要且弊端丛生，引起一些有识之士的不满和忧虑。真宗时，名臣陈舜俞就直言不讳地疾呼：“罪疑惟轻，立法以教后世也！轻者，忠厚之道非赦之谓也。”[2]希望把“罪疑惟轻”当成断狱和立法的普遍准则，而不是法外施恩的临时举措，这是对慎刑最明确的阐述。事实上，从宋仁宗开始，在一批开明士大夫的呼吁下，朝廷已陆续发布了一系列慎用刑罚的诏敕。慎刑主义者要把自己的思想贯彻下去，必然会与那些传统的重刑势力发生冲突。……