颜元实学教育思想及其对当代职业教育的启示
2011-02-20张丹萍
职教通讯 2011年15期
张丹萍
(南京师范大学教育科学学院,江苏南京210097)
颜元实学教育思想及其对当代职业教育的启示
张丹萍
(南京师范大学教育科学学院,江苏南京210097)
颜元是明末清初的著名实学教育家、思想家,一生研习儒家经典,从事教育活动,提出了系统的经世致用、重实学、重习行的教育理论。颜元的这些见解在当时独放异彩,别具一格,对中国近代职业教育的产生和发展产生了一定影响。在当代,他所倡导的实学思想仍具有重要启示作用。
颜元;职业教育;启示
梁启超曾说:“有清一代学术,初期为程朱陆王之争,次期为汉宋之争,末期为新旧之争。期间有人焉,举朱陆汉宋诸派所凭借者一切摧陷廓清之,对于二千年来思想界,为极猛烈极诚挚的大革命运动。其所树的旗号曰‘复古’,而其精神纯为‘现代的’。其人为谁?曰颜习斋及其门人李恕谷。”[1]
颜元,字易直,又字浑然,号习斋,明末清初的著名实学教育家、思想家、哲学家。他深刻批判宋明以来程朱理学脱离实际的教育理念,并在批判中创立了以“实学”为特征的教育理论体系。他主张学校为“人才之本”,必须培养“实才实德之士”,提出应该传授包括诸多门类的自然科技知识、军事知识和技能在内的“真学”、“实学”,强调接触实际、从躬行获得知识的“习行”教学法,重视向学生进行劳动教育等。颜元的这些见解在当时独放异彩,别具一格,对中国近代职业教育的产生和发展也产生了一定影响。直到近代,他所倡导的实学思想仍然在社会上引起重大反响。……
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