APP下载

民族秘史中的人性放纵与毁灭——白鹿原上论小娥

2011-02-19陈劲松

中华女子学院学报 2011年3期
关键词:文化

陈劲松

第四届茅盾文学奖获奖长篇小说《白鹿原》中,有一个被塑造得动人心魄的女性形象,她就是田小娥。与中国古典文学和现代文学曾经出现过的许多类似的女性形象相比,田小娥是一个颇具象征意蕴的人物,其形象的塑造有着独到的文学高度和独特的艺术魅力。她单纯但又粗朴,善良但又软弱;她妩媚妖娆充满情义,却因此给自己招惹了意想不到的凌辱与伤害;她生机盎然充满活力,却难免随波逐流为人利用。她是晚秋中一株风欺霜凌的野菊,也是深冬里一剪孤寂凄美的寒梅。“在某种意义上,我们可以把田小娥当做坎坷多难的中国命运的象征。几乎代表各种力量的男人都与她发生过关联。她被利用,被占有,被凌辱,被残害,被筑塔镇压,最后,她的一切不幸都被荒苔野草遮掩埋没。”[1]197在作品错综复杂的人物关系中,田小娥以其独立的性别特征和悲剧性的人生遭遇,具有了代表旧中国妇女命运的典型意义。这一形象令读者再次看到,在封建家族文化境遇下,中国女性命运何其悲惨,他们对悲惨命运又有着怎样无力的抗争。“以性为枪,像飞蛾投火,只身扑向狰狞的封建家族专制文化堡垒,死不屈服”[2]45,田小娥的这一独特形象,无疑成了许多读者引以为惊奇、同情乃至感叹的重要原因。

一、田小娥:“被侮辱与被损害的”叛逆者

中国传统文化生存境遇下,女人只是性和繁衍的工具,地位及命运极端卑微。田小娥生活时代的广大女性,并没有获得与男性平等的人格价值。……

登录APP查看全文

猜你喜欢

文化
文化与人
年味里的“虎文化”
“国潮热”下的文化自信
窥探文化
谁远谁近?
繁荣现代文化
构建文化自信
文化·観光
文化·観光
和文化