李小莲

作文的文化底蕴，就是指文章中所体现的文化素养、精神与品位。也就是说，考生在文章中纵横捭阖，旁征博引，说古论今，营造出一种浓郁的历史文化氛围。或引用古典诗词名句表现话题，或借助历史人物阐释观点，或新编故事讽刺现实，或用议论文进行古今文化思辨，或用散文展示生活中的文化等等。纵观近年来的高考优秀作文，它们多因饱含厚重的文化底蕴，而备受阅卷老师的青睐。

那么在高考作文中，我们应从哪些方面来提升作文的文化底蕴呢？笔者结合个人教学经验总结了以下五个方面：

一、诗词底蕴

诗词底蕴就是在作文中直接引用或化用诗词中的名言佳句，从而给人以厚重的诗香氛围，使作文在考场上脱颖而出。我们可通过一个高考作文的片断来感受诗词底蕴的美丽。

是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。

什么“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”只属于李清照这小女子。

“杨柳岸，晓风残月”“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。

“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。

苏东坡是“关西大汉”，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂……

——福建高考佳作《苏轼的赤壁》

在简短的文字中，盛满了化用的诸多古典诗句，如一束束芳香艳丽的花朵，灿烂了阅卷教师的眼睛，在对比中突出了苏轼的才情。缤纷的诗句，使文章文采飞扬，意蕴深远。

二、历史底蕴

历史底蕴就是在厚重的历史积累的基础上，以典型的历史人物或历史事件为背景，将历史与现实结合，表达作者对话题或事物的深刻看法。如下面这段文字：

人们都爱把我们中国人叫龙的传人，其实，我们中国人也是“山”的后人。是祖先们幻化成了一座座“山”，给了我们无尽的遐想。

黄帝是座“山”。他开启了中华上下五千年的悠久历史，创造了中国上下五千年的灿烂文明。这“山”是辉煌的，这“山”是高大巍峨的。

夏禹是座“山”。他用疏导的方法治理了黄河水患，这座“大山”挡住了汹涌的奔流，挽救了无数的生命。这“山”是坚忍挺拔的。

屈原是座“山”。他写出了千古绝唱之《离骚》，写出了灿烂的楚文化。虽然他这江边一跳，带走了他的躯体，但他的灵魂依然激励着我们。这“山”是坚强不屈的。

秦始皇是座“山”。想当年秦灭六国，横扫中华大江南北，统一了中华民族。这需要何等的气魄与实力啊!可他却做到了。嗯!这“山”是俊秀挺立，气魄雄浑的。

岳飞是座“山”。他精忠报国，攘除金兵，他的无私无畏告诉了我们：中华儿女当为祖国的荣耀而奋斗、拼搏。这“山”是伟大的。

……

——2005年高考优秀作文《我们是“山“的后人》

作者沿着历史的长河一路采撷，一个个民族精英用山一样的脊梁撑起了中华数千年的文明。通篇以“山”为喻，用精炼清丽、热情洋溢的语言，赞颂了中华民族的历代英雄，抒写了自己对人生充满自信的深刻感受。作者用历史的源远流长，深刻厚重，丰富文章语言内在的意蕴和厚度，使文采呈现一种难得的文化光芒。

三、文学底蕴

文学底蕴是指从古今文学作品中吸取素材，或扩展细节，或演绎情节，或新编故事，以表达新的主题。请看下面这段文字：

话说梁山好汉被招安之后，各凭一技之长，当官的当官，为民的为民，日子过得都挺滋润。这朱贵在梁山时便是开酒店的，回来之后，便思忖着重操旧业。

……

酒店开起来了。大楼是五星级的，厨子是皇宫里的，小姐也是个个粉面桃花。不过这价也高得吓人：宫廷玉液酒，188一杯；皇都拉面，消费999。

开业第一天，收入一万八，形势喜人。

开业第二天，有所下降，勉强过得去。

第三天，入不敷出。不急，现在是“熊市”，有待反弹。

——2001年高考满分作文《朱贵开店》

作者借《水浒》情节“故事新编”，虽从一个不起眼的角色入手，却绾系了水泊梁山的诸多人物，口吻毕肖而个性突出。行文之中兼收并蓄，亦古亦今，亦幻亦真，表现出难得的从容和自信。作者借助文学作品中人物的性格、经历和形象，表达自己对生活的感悟。

四、民俗底蕴

民俗底蕴是指在文章中蕴含民俗文化特征，将生活中的民俗文化传统凝练地表达出来，从而使文章富有较强的民俗文化气息。如下面这几段：

老北京笑了笑说：“怕了?我就知道。还是那句话，‘多好的孩子啊!以后真成了卖糖葫芦的，就毁喽!’”然后，他一个人吆喝开了。

“冰——糖——葫芦……”

“葫芦——冰——糖……”

那悦耳的吆喝声，悠悠扬扬进入我的脑海，像一缕残梦——胡同深处、四合院、门墩儿——小孩儿——妈妈……一股热浪叩击我的心房，终于我抛开一切，敞开喉咙——

“冰——糖——葫芦……葫芦——冰——糖……”吆喝，老北京的符号，有着老北京淳厚的味道。时代变迁，但北京那如歌的吆喝声，却穿过岁月向前飘，将一直飘向2008……到那时，让世界友人都来听听地道的吆喝，品尝这醉人的京韵吧——

“冰——糖——葫芦……”

“葫芦——冰——糖……”

——2007高考满分作文《北京的符号》

本文详写“如歌的吆喝声”是“北京的符号”，在切入点的选择上别具匠心，胜人一筹。全文叙事、描写朴实中见真淳，而“吆喝，老北京的符号，有着老北京淳厚的味道”一语画龙点睛，恰到好处。民俗文化的展现，使文章语言散发出一种生活与文化的芳香，从而张扬着独特的语言魅力。

五、文言底蕴

文言底蕴就是采用文言文的形式来写作，从而使作品富有浓厚的古典气息。如下面这段文字：

黛玉仙姝：

自汝“香魂一缕随烟散”,算来百又余年矣。而今,吾与此繁华昌盛之时,叨扰与汝,请莫见怪,敬请见谅!

悠悠苍天,曷其有极?区区小辈,每细读于汝,深为感叹!感汝之“孤标傲世携谁隐?一样花开为底迟”，叹汝之绝代风华,却不能见容于世俗!

仙姝之一生,实为坎坷。母亲早丧，既而失父，唯外祖母是依，然寄篱于贾府，看尽世人嘴脸，世俗险恶，可知心者，实数寥寥！由此观之，汝之孤高自诩，心尖语俐，夜夜不得睡，眼中流泪，心内成灰，并非未可理解也！人之处危，犹振翼之惊鸿，何可怪也欤？何可罪也？

——2006年高考优秀作文《致黛玉书》

在考场有限的时间里，能用文言文写就一篇成功的作品，实在令阅卷老师佩服。小作者文言功底扎实，文化积淀深厚，对文言的引用，简直炉火纯青。正是文言底蕴，让文学有了一方新天地：古朴、典雅、精致、简练。