□徐占品（防灾科技学院人文社科系， 河北 三河 065201）

□郭子铎（防灾科技学院教务处， 河北 三河 065201）

家庭是社会的细胞，家庭和谐是社会和谐的基础，构建和谐家庭是构建和谐社会的必然要求，也是构建和谐社会的有效途径。如何构建和谐家庭，尤其是在文化冲突背景下如何构建和谐家庭，是摆在我们面前的一个重要课题，由六六编剧、滕华导演的32集电视连续剧《王贵与安娜》为我们提供了一个很好的参考模板。

一、城乡文化冲突

在这个文化多元的社会中，文化冲突也存在于家庭生活中。电视剧《王贵与安娜》主要展现了三组对立的文化形式，正是这三组文化冲突，使得剧情环环相扣，引人入胜。家庭矛盾是文化冲突的突破口，在主人公化解矛盾的过程中，我们看到了多元文化的融合对和谐家庭的构建起到了重要的作用。

王贵来自农村，代表的是乡土文化，安娜生于城镇，代表的是都市文化。二人的名字一土一洋，和他们的出身以及生活习惯一样，形成了强烈的反差。在我们看来几乎是平行线的两个人，却因为那个特殊的时代走到了一起。王贵带着中国农民的朴实、容忍和特有的狡黠，安娜怀着对现实的无奈和与生俱来的高傲，二人在婚姻生活中处处充满矛盾。从观念到习惯，从理想到现实，二人均格格不入。所以，在安娜看来，这是一个没有爱情的婚姻，自己和王贵的结合只是搭帮过日子，而正是琐碎的生活浸染了她，最终成为了这平淡的幸福生活的忠实维护者。

城乡文化冲突是一个不可避免的话题。随着城市化进程的加快，这种文化冲突将愈发明显。该剧在获得第十五届上海电视节白玉兰奖最佳导演奖后，编剧六六和导演滕华均表示这是一部献给父辈们的爱情作品。其实，这种婚姻爱情方式并没有在父辈那里结束，它一直在延续着，确切地说，这应该是一部真实反映“进城”的第一代人生活的作品。在看这部电视剧的时候，很多人都可以对号入座，这已经超越了电视剧中的时代背景。通过上大学摆脱农民身份的男人与城市中的女人结婚，这已经成为了一种极为普通的婚姻结合模式。在这个模式中，不可避免地表现出城乡文化冲突。有些人不善于调和这种冲突，最终将婚姻导向灭亡；而有些人则能在这种冲突中充分发挥主观能动性，去构建一个和谐的家庭环境。

城乡文化冲突并不只表现于婚姻的双方身上，还表现于双方背后的家庭和社会关系。在《王贵与安娜》中，对于王贵身上表现出的“恶习”，安娜怀着“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的心态在逐渐接受。而真正使得这种文化冲突变得不可调和的是安娜和王贵远在河南农村的家。为了让母亲到城市里享享福，王贵以照顾孩子的借口将母亲接到了城里。于是婆媳之间由于文化差异形成的矛盾在孩子身上爆发了。卫生问题、教育问题、生活习惯问题、家庭地位问题都成为了婆媳交锋的缘由，尽管二人在这个过程中，都想极力维护家庭的和谐，但是均以失败告终。在一次家庭纠纷中，王贵妈以上吊逼迫王贵打了安娜一耳光后，这种三代四口的生活宣告结束。其实，王贵妈并不是一个恶婆婆，这从她对安安和二多子的爱可以看出；安娜也并非不懂事的儿媳，她一次次因为王贵老家来的人而求亲告友，并按月给王贵老家寄钱，堪称贤惠，二者之间的矛盾皆因城乡文化冲突而来。

二、时代文化冲突

每一个时代都有自己的文化特色，这种时代文化的变迁似乎总是快于人们的思想变化，于是人们总在感慨自己跟不上时代，其实所谓的跟不上时代，就是不能理解和接受新的时代文化，表现在家庭中，父母与子女两代人之间的对话往往是在一个个代沟的两侧进行的，在生活方式和生活观念上互相不能理解和接受，这就是时代文化冲突在家庭中的表现。

王贵与安娜之间的城乡文化差异逐渐淡化的时候，另一对由文化差异引发的矛盾上升为和谐家庭中的主要矛盾。无论是安安还是二多子，在王贵尤其是安娜眼中都不是让父母省心的孩子。安安第一次带男朋友回家吃饭成为了母女之间第一次正式交锋的诱因。对待爱情，安娜坚持着自己传统的“资本家小姐”的思维方式：女孩子要矜持、结婚要门当户对、要嫁一个爱自己的人、不要嫁到太远的地方去，也许这些都是从那个时代走过来的父母的忠告，但是却丝毫不能打动安安的心，她有自己的思维方式，她有自己对爱情的理解，在安安看来，父母这种缺乏爱情的婚姻虽然不乏幸福但绝不是自己追求的目标，只要爱，就要大胆去追求，门户、距离都不能成为爱情的绊脚石。在婚姻问题上，安娜可以听从父母之命媒妁之言嫁给并不喜欢的王贵，安安却断然不会听从安娜的话与孙国诚分手。

如果说安安代表的20世纪70年代的文化让安娜不能理解的话，那么二多子代表的80年代的文化则让安娜根本不能接受。她不能接受二多子的消费方式，在与莎莎父母见面的问题上，她认为去咖啡厅很奢侈很没有必要，她对二多子的超前消费不满意，她一次又一次的抱怨“你的车都是你爸代课挣钱一点一点攒下的”；她尤其不能接受以二多子为代表的这一代人的婚姻爱情观念，当她看到二多子频繁更换女友时长吁短叹，当她看到二多子和女友婚前同居时满脸鄙夷，当她听说莎莎怀孕时差点引发心脏病。即便是如王贵一般温和的人，也不能接受二多子们的这种做法，可见，父母与子女之间因为不同的时代文化产生的矛盾是在所难免的。

安安们与二多子们虽然从年龄上相差不多，但是瞬息万变的时代文化也将他们隔到了两边，尽管他们可以联合起来对抗王贵与安娜们所固守的传统文化的辐射，但他们并不会成为永久的朋友，依然存在着文化冲突。安安并不经常和二多子交流思想，却能和北宋推心置腹。北宋作为二多子的同学和安安的下属，明明知道不应该，但是难以自制地喜欢上了安安，他牢牢记住安安的生日并准时送上一束玫瑰，他陪着安安游泳、攀岩、打球，他在安安最孤独的时候陪她一起喝酒，暗恋的魅力并不能掩盖他们的差距，在北宋看来安安与自己的生活方式和生活观念仍然相差甚远，她是一个不会享受生活只会拼命工作的人，她是一个缺乏情调不会经营爱情的人，她是一个与“小资”文化格格不入的人。

三、性别文化冲突

“男主外，女主内”是中国传统的婚姻家庭经营模式，而这里的男女并不能狭义地理解为性别。我们可以把男女抽象为两个角色，所谓婚姻中的男性角色，就是指为了维系家庭与家庭、家庭与社会之间的和谐关系而付出劳动的人；所谓婚姻中的女性角色，付出的劳动则是为了维系家庭成员之间的和谐关系。所以，才会有现在流行的“女强人”“男内助”之说。在一个家庭之中，男人充当男性角色、女人充当女性角色才是符合多数人的性别审美的。

和谐的性别文化应该是以“男女平等”为核心的。王贵和安娜都没有把对方置于和自己平等的地位上，这就引发了他们的性别文化冲突。王贵生在农村长在农村，受到传统的男尊女卑思想的影响，尽管他在和安娜的婚姻生活中一直甘心充当“女性角色”——做饭洗衣照顾孩子，这正体现了他的农民式的狡黠，因为在他看来，安娜是“资本家的小姐”，与自己的出身悬殊，况且安娜长相漂亮、富有才华，值得让自己放弃大男子主义，也就是说，王贵是在权衡之后主动去势以求博得安娜的欢心。事实上，在他们的生活中，去势的王贵并没有放弃自己在家庭中的权力，他仍然是家庭的主心骨。

安娜有着与生俱来的傲气，在她看来自己应该是家庭中理所当然的主人，在家庭中应该享有至高无上的权力。她反复强调自己是下嫁给了王贵，怀着东道主的心理优势，一次次将王贵逼得哑口无言。事实上，安娜也经常在充当着家庭中的“男性角色”，当王贵的父亲和堂嫂进城看病时，当王贵的弟弟妹妹进城务工和销售梨子时，安娜就四处求亲告友，动用自己的社会关系帮其解决实际困难，而这些恰恰应该是“男主外”的责任。在教育孩子的问题上，他们也是一改传统的严父慈母而采用慈父严母的方式，树立了安娜在家庭中的“绝对权威”。

从王贵和安娜的内心深处考量，他们都没有把双方的地位定义在平等之上，安娜是名义上的家庭主人，王贵则是实际上家庭的核心，二人一抑一扬，成就了家庭的性别和谐。

四、《王贵与安娜》对构建和谐家庭的启发

城乡文化冲突、时代文化冲突和性别文化冲突在家庭生活中交织，但是并不影响王贵与安娜苦心经营的这个小窝的幸福。这部电视剧在构建和谐家庭问题上给予我们如下启示。

首先，家庭和爱情是需要用心经营的。看似琐碎的日常生活，其实就像一件艺术品，需要经过“切磋琢磨”才能绽放出和谐幸福的光芒。在婚姻生活出现矛盾的时候，每一个人都要理性地认真反思自己的言行，只有知错改错，才能弥补家庭中的裂痕。和谐家庭是一个动态的概念，有些家庭是由不和谐发展为和谐的，也有一些家庭则是由和谐退变为不和谐的。而这些变化都与家庭成员之间是否用心经营有密切的关系。王贵和安娜分别出现了一次感情危机，王贵在帮助肖老师的过程中险些陷入婚外情的漩涡，安娜在与事业有成并对初恋念念不忘的刘波交往中差点意志动摇弃王贵而去，他们在人生路口进行抉择时，心中的天平还是偏向了自己苦心经营的家庭。而且随着年龄的增长，这种家庭的意识愈发强烈。和谐的家庭关系并不是要求没有矛盾出现，而是在矛盾出现之后如何解决矛盾以及矛盾解决的质量如何。家庭和谐是很多人苦心追求的终极目标，只有通过每一个个体的共同努力，这个目标才能实现，家庭才能成为每一个成员的心灵归宿，成为人们舔舐伤口的地方，成为一个幸福的避风港湾。

其次，家庭教育是构建和谐家庭的重要外部条件。在家庭问题上，父母对子女的影响有两种形式，一是言传，一是身教。安娜出身于一个堪称和谐的家庭，从小就耳濡目染父母之间的相敬如宾。安妈妈慈祥、善良、睿智，她在安娜与王贵一次次的家庭纠纷中总是扮演智者的角色。王贵妈与此则形成了鲜明的对比，因为受到封建性别文化的影响，做事不讲究方式，在教育安安的问题上她与安娜产生了矛盾，而解决矛盾的方法却是以死要挟王贵使用家庭暴力去打安娜，最终导致婆媳关系的进一步恶化。这两位母亲处理家庭纠纷的方式普遍存在于现实生活之中，也深深影响着年轻一代的婚姻生活内涵。

再次，家庭和谐是事业进步的推动器。很多人有一种消极的观念，认为家庭会阻碍事业的发展，大龄男女、丁克家庭甚至成为了一种生活时尚，人们纷纷仿效。每个人都有选择自己生活方式的权利，这些并无可厚非。但是家庭会阻碍事业发展的观点却不敢苟同，其实，和谐的家庭关系不但不会影响事业的发展，甚至会成为事业进步的推动器。王贵在家庭生活中兢兢业业、任劳任怨，正是这种踏实和负责的态度，加之安娜的理解和督促，使得他在事业上节节攀升，讲师、副教授、教授，普通教师、教学组长、院长，实现了家庭和事业的双赢。安娜的转干名额一次次被人顶替，正是家庭的温馨使她变得坦然，在准备转干考试时，王贵与孩子们给予了她很大的支持，最终依靠自己的实力得以成功。从这个层面来说，家庭和谐是事业进步的推动器。