陈秀武

(东北师范大学日本研究所，吉林长春130024)

上个世纪七八十年代，一度由司马辽太郎的小说《龙马奔走》引发了塑造与重现日本英雄像的时代热潮。此后，以坂本龙马为题材的影视剧作品不断诞生。根据各大媒体的宣传，2010年1月12日起由日本NHK电视台推出的大河电视剧《龙马传》，在开播以来的两个月时间里创造的经济效益高达450多亿日元，可见幕末英雄人物的经济价值仍被以各种形式再现。然而，剥离文学作品中强加于时代人物身上的臆断与想象，还原历史的本来面目是史学工作者的首要任务之一。本文拟围绕坂本龙马对《万国公法》的吸收与接纳过程，实证地考察为其提供《万国公法》者是谁?他接受了《万国公法》的何种思想?以及其活用《万国公法》的具体行动表现等。

一

生于1835年死于1867年的坂本龙马，乃土佐藩(今高知县)藩士。为了追求理想，他曾两次“脱藩”(在幕藩体制下，脱藩带有背叛自己藩国的政治意义，多半以死罪论处)，其后便积极地展开与开明志士的接触与交流活动。1865年幕府命人翻刻清政府出版的丁韪良译本《万国公法》，迅速引发了幕末的《万国公法》热，并给脱藩后的坂本龙马以很大的影响。

在众多关于坂本龙马与《万国公法》的记载和传说中，有如下的插曲值得人们玩味。

一天，在京都龙马偶遇土佐的另一脱藩志士。于是，龙马对他说“你还打算用那样的刀打仗吗?今后的战争将是用枪进行了”，说完他从怀中掏出了洋枪。几个月以后，朋友好不容易从长崎弄到了一枝洋枪，非常得意地显示给坂本龙马看并说“坂本先生，今后的战争还是靠这个吧!”可是，坂本龙马却说:“你还打算用那样的武器打仗吗?今后的战争将依靠的是它了”。……