张晓剑

(温州大学美术与设计学院，浙江温州 325035)

论伽达默尔对艺术作品的存在论分析

张晓剑

(温州大学美术与设计学院，浙江温州 325035)

伽达默尔在反思近代美学的主体化的基础上提出了思考艺术经验的新方式，他从艺术作品的存在方式来说明理解现象，把作品意义在时间中的生成作为中心问题。他将“游戏”作为主线，分析艺术作品自我呈现的特点；并在此基础上分析一切理解活动，以超越传统主客二分的认识论模式。伽达默尔对艺术作品的存在论分析在整个哲学解释学里具有铺垫性的地位，它实际上指向“理解何以可能”这个主题。

伽达默尔；艺术作品；存在论分析；游戏；呈现；理解

与海德格尔类似，伽达默尔也把反思艺术问题作为其思想的主要资源之一。伽达默尔认为，意义难以穷尽的艺术作品“乃是对我们理解的一种挑战”。这构成了他的“解释学理论的出发点”，因此艺术对解释学来说“就可以行使指导职能”[1]8。所以我们容易理解，在哲学解释学的奠基之作《真理与方法》中，伽达默尔用三分之一的篇幅讨论艺术经验问题。他的构想是：将美学“并入解释学中”[2]231，把传统美学里的“审美”问题转化为对意义的理解问题；进而把理解问题推广到整个精神科学，以批判建立在主客二分之上，由“方法”保障的认识论传统。

这要求对理解现象做出不同于传统的说明，发展出不同于主客模式的替代方案。伽达默尔提供的途径是：对艺术作品展开存在论分析。……