周玉林

语文老师批阅作文时都要参照一定的标准。而在实际批改时，即使对照了标准，有时也会“看走眼”：有些与“标准”对得上号的所谓“佳作”其实算不得好文章。

我在多年的作文批改实践中，在对照作文批改标准的同时。还参照了以下两种方法。

第一招，“找人”。

好的文章中都有一个人，这个人即是作者自己。《发现》中，我们看到了带着满腔激情回国的闻一多，他并没有看到自己心中美好的祖国，他面对的是军阀混战下的残破的祖国，我们分明听到了他进着血泪的呐喊，感受到了拳头擂胸的疼痛；《离骚》中，我们看到了虽遭流放仍不忘祖国的屈原，他似乎正对楚王倾诉着他的忠心和理想，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!”即使文化散文《肖邦故园》，我们在了解了肖邦故园的风貌，肖邦创作及其爱国情怀的同时，作者伊瓦什凯维奇，他对肖邦的爱戴和崇敬不也给读者以深刻的印象吗?“它不仅成了波兰人朝圣的圣地……”，“肖邦，这个欧洲文化伟人中的一个……”，“这小小的庄子就是整个祖国乡村的象征”……

而在有些学生“佳作”中，我们却是难见其人。文采飞扬，联想丰富，但我们始终看不到作者的生活，作者的思想。

早在明代，就有公安派的袁氏兄弟提出了“独抒性情，不拘格套”的主张，要求文学充分表现作者的个性。古往今来，一切有生命的文学作品都是抒发真情的，读者从他们的文章中都能感知到他们的喜怒哀乐，他们以他们的真性情活在了读者的心中。