范　斌

摘要:本文利用文献资料法,比较分析法探讨了体育与文学的不同,从体育和文学各自的历史起源,社会功能,传播功能以及对人类心理健康功能探讨了他们的相同之处,剖析了体育文学创作中体育与文学的关系。同时为体育文学的创作提供了参考方向。

关键词:体育文学;体育;文学

体育文学是以体育题材为基础,以人物刻画为养料,以精神烘托为主旨,经过不断发展而逐步形成的一种独立的文学类型。

从古到今,从中国到外国,在文学作品当中对于体育活动的描写数不胜数,从《诗经》中的“游之泳之”到顾拜旦中的《体育颂》,从理由的《扬眉剑出鞘》到朱利亚·索莱特的《洛奇》,都不乏对体育场面、体育竞技乃至体育人物的描写。体育与文学的结合诞生了新的一种文学形式,让我们从精神的层面享受肉体的竞技快感。体育与文学的结合有其必然的因素。虽然是两门不同类的学科,但是将内容与形式结合就生成了新的精神产物——体育文学。

1. 体育与文学之间的区别

我们将“体育”翻译成英语为“physical education”,中文的理解即是“身体教育”。这种解释应该说符合“体育”一词最初使用的意义,但是这种定义过分强调了体育的教育功能,而难以统领人类几千年来发生的体育现象。另一种具有代表性的定义,是把“体育”定义为“运动”,这种定义应该说覆盖面相当广泛,而且我们可以轻易地列举出“运动”的诸多形式。不过问题就在于这种定义的概括程度过大,而没有突出体育的独特性。无论是哪一种体育定义,无外乎从三个方面对体育进行剖析,即:体育的手段,目的和外延(体育的上位概念),那就是:体育是人类文明发展到一定程度(奴隶社会)后出现的,以身体练习为基本手段,具有健身、娱乐、教育等多元功能的一种社会文化活动。

而文学的概念并不是不言自明的,文学的概念在历史的过程中不断地移动。乔森纳?卡勒指出:"文学就是一个特定的社会认为是文学的任何作品,也就是由文化来裁决,认为可以算作文学作品的任何文本。"在西方,现代的纯文学观念实际上也是晚近才诞生的。直至19世纪,比如在阿诺德看来,文学仍然包括了广泛的著述范围。无论怎样的阐释,都不外乎一个意思:文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。

那么体育与文学之间的主要区别就在于体育是以身体运动为媒介和手段,可以达到多种目的,表现出若干功能,但他的主要目的和主要功能只有一个,就是增强体质,增强体质是体育的基本目标和主要任务,也是体育最重要的功能。而文学作为一种艺术,它的主要功能和任务是完善人类的心灵,构建人类的精神家园。综上所述,二者的主要区别是:“体育”注重人类的肉体,“文学”注重人类的精神。

2. 体育与文学之间的相似性

“体育”和“文学”作为两门研究对象不同的学科,本质上他们有着惊人的相似之处。这为我们研究“体育”与“文学”的关系有着重要意义。

2.1.体育与文学在历史起源上的相似性

马克思主义认为:一切文学艺术(包括诗歌)都起源与人类的生产劳动。由此可见,“体育”与“文学”的产生都离不开“生产劳动”,他们都与生产劳动之间有着割舍不断的千丝万缕的联系。《吕氏春秋》《古乐篇》中记载:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰载民,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰建地宫,七曰依地德,八曰总禽兽之极。”我们从这样的文字记录中可以看出古代诗歌、音乐、体育舞蹈三者是结合在一起的。那么从这层意义上讲,原始的“体育”与“文学”是在原始人的“生产劳动”中发展演变,相互渗透交织在一起的。

2.2、体育与文学在功能上的相似性

2.2.1社会功能

体育与文学的社会功能是通过各自的特性,特别是审美的本质特性得以发挥的,他们各自的认识功能、教育功能、娱乐功能往往不太平衡,也不可能以独立方式存在,都必须统一于审美领域。审美又是社会功能网的一个中枢环节,这种特殊的审美功能是多质的,综合的。

2.2.1.1审美认识功能

常说“文以载道”、“文以明道”,不正是说明了文学作品对于审美认识功能所起的作用吗?优秀的文学作品是一定社会生活的真实反映,能帮助读者认识人类社会的历史现状,了解古往今来各个时代、各个国家、各个区域的经济政治、自然风光、世态人情,丰富人们的阅历,启迪人们的智慧,提高观察和认识社会人生的能力,所以被高尔基誉为“时代的生活和情绪的历史”。从体育的起源和发展的历史来看,体育是人类社会的产物。有什么样的社会就产生什么样的体育,但反过来它叉作用于社会,又能反映社会生活;体育史虽然是体育本身的历史,但它却是社会文化发展史当中一个重要方面,通过各个历史时期的体育及其表现情况,可以直接或间接地窥见各个历史时期的社会经济.政治、伦理、哲学以至宗教和风俗等各个方面。这种反映,就是体育所具有的认识功能。

体育和文学的审美认识功能本质上都是一样的,都是在各自活动的过程中认识美。

2.2.1.2审美教育功能

体育与文学有着非常相似的审美教育功能。

谈及文学的教育功能,我们可以追溯到《尚书·尧典》,古人认为神、人之间可以通过诗歌音乐达到沟通交流,实现“神人以和”。两千多年前的孔子论《诗》更是集中性的代表,把接受诗歌教育作为修身之首要;“不学《诗》,无以言”(《论语·季氏》),认为如果不学《诗》,那么在处世立身、周旋应接中简直无法开口;又如“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”(《论语·子路》)指出了诗歌教育具有社会功能的必然性:学以致用,如果一方面接受了诗歌教育,一方面又不能很好地付诸实践,那么,这样的学习、教育则是名不副实的。优秀的文学作品是一定社会生活的正确、深刻的反映和评价。在读者的人生观、思想品格、道德情操的形成和发展中起积极作用,是读者的“生活教科书”和良师益友。

于体育,亦是如此。正如毛泽东同志指出的“体育之道,配德育与智育,而德智皆寄于体,无体是无德智也”。“体者,载知识之车而寓道德之舍也”。

“体育”教育与“文学”教育都可以深化审美体验。美因人在,美为人存。众所周知,个体的审美能力参差不齐,个体审美能力的提高也就一蹴而就,它是一个循序渐进的积累过程:文学作品以其精心布置的情节、典型刻画的人物、浓烈精致的情感、自然流畅的语言等众多审美要素,极富力度地展现出一幅幅美的时空画卷,审美主体浸淫其间,耳濡目染,乐不知倦,如此博观,自会塑就一副善于发现和感受美的感观系统,有道是“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”;而体育教育过程中有许多丰富多彩的内容和独特的具体形象的外在力量莱涵养人的道德,陶冶人的情操,净化人的灵魂,提高人的思想境界。

2.2.1.3审美娱乐功能

审美娱乐功能是体育与文学共同的社会功能之一。优秀的文学作品能帮助读者培养健康的审美观念和情感,提高对生活中美、丑的感受鉴别能力,是读者得到美的享受,精神上的陶冶、愉悦和休息。体育以它特有的方式,在人类的休闲娱乐中发挥着日益巨大的作用,它给予人的快乐不管在广度、强度还是持久性上,是其他活动所难以比拟的。现代奥林匹克运动会创始人皮埃尔。德。顾拜旦在《体育颂》中高度概括了体育的娱乐功能。他写道:“啊!体育,你就是乐趣!想起你,内心充满欢喜,血液循环加剧,思路更加平阔,条理更加清晰!你可以使忧伤的人散心解闷,你可以使快乐的人生活更加甜蜜!”

2.2.2传播功能

传播,其实也是社会功能之一。体育和文学有着相同的传播形式,只是传播载体不同。他们都传播文化,传播思想,传播人类的文明,不过,体育以体育形式为载体,文学以文学形式为载体,都为人类文明各自作出了不可磨灭的贡献。

2.2.3增进人的健康的功能

“体育”与“文学”就对人类健康的功能来看有相同的功能:“宣泄内心情感,平衡身心”。孔子曰:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨”(《论语·阳货》)。其中“怨”,实质上就是对情感的宣泄。当然,对情感的宣泄,也不是毫无节制的,要做到“乐而不淫,衰而不伤”(《论语·泰伯》)。可见,文学艺术可以宣泄出人们郁积在内心的情感,宣泄是为了达到平衡,是心目中过分强烈的情绪因宣泄而达到平衡,恢复和保持健康的心理。

“体育”也有此功能。由于体育运动有竞赛性,而竞赛又有对抗性和结果的不确定性。它能让人们产生强烈的感情刺激和感情体验,强调失去平衡的心理,达到宣泄情感的目的,而后以健康向上的心态迎接自己的生活,从而让自己的人生变得更加有意义。

3. 体育文学的发展使体育与文学相辅相成,不可分割

3.1体育的发展离不开文学

体育的发展为文学提供了丰富的创作素材。以体育为素材创作的文学作品起到了很好的传播体育项目以及体育精神的作用,让广大的读者从文学作品中认识体育运动,接触体育运动,实践体育项目,欣赏体育项目。从而为全民健身运动奠定一定的文化基础。鲁光在他的报告文学作品《中国姑娘》中真实地反映了那个时代的脉搏,让全国上下都知道了排球这项体育运动,让全国上下都了解了中国女排的辉煌,这给排球运动的普及起到了不可替代的作用。

3.2文学的创作离不开体育

体育的发展也为文学提供了广阔的创作领域,从排球到击剑,从篮球到足球,让文学创作的范围扩大,内容丰富。从诗歌到散文,再到小说,创作体裁的形式从古到今在不断地被丰富着。

4. 我国目前体育文学的创作与发展

以人为本,树立全面、协调、可持续的科学发展观,构建社会主义和谐社会,是以胡锦涛为总书记的党中央从新世纪新阶段我国发展全局和实际提出的重大战略思想,它凝聚着新中国成立以来,特别是改革开放以来我国社会主义现代化建设的历史经验,也凝集着人类文明发展的普遍共识,是有着丰富、新鲜的时代内涵的理论创新的重大成果。

文学是“人学”的提法,是高尔基提出来的。这是他观察了文学作为社会现象的根本特征后提出来的一个建议。文学之所以是“人学”,是因为它总是以人和有关人的一切生活为反映和描写的对象和中心,以创造出饱含人的感情、思想、意态的典型形象为课题,以改善人性、美化人生、促进人类福祉为指归。文学作为特殊的社会现象的这一特征,决定了它的根本属性之一即具有社会性。鲁迅就明确说过:“创作是有社会性的。”他说他写小说的初衷,“不过想利用他的力量,来改良社会”。

体育文学作为文学的一种形式更是如此。以科学的发展观来创作体育文学是当代体育文学创作的基本要求,体育文学创作切忌急功近利。科学发展观第一要义就是要求文艺创作的大发展、大繁荣;以人为本,就是要求文艺必须要为人民服务,必须解决“为什么人”和“如何为”的问题,必须保障人民群众的文化利益,让人民群众共享文化发展成果;全面协调可持续,就是要求文艺事业全面规划、整体布局,要有发展战略和内在力量;统筹兼顾,就是要求文艺创作的发展要坚持唯物辩证法,着眼于全局,不能顾此失彼。

5. 结束语

体育与文学二者是统一不矛盾的,他们在诸多方面都有着千丝万缕的联系,让我们不得不重新审视体育与文学结合在一起的社会意义。在2008年北京奥林匹克运动会结束的今天,体育界涌现出大批优秀的运动员的同时,文学界也会涌现出诸多好的“体育文学”作品。

参考文献:

[1]乔森纳·卡勒.《文学理论》,李平译,沈阳:辽宁教育出版社,1998。

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