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“现代性时间”及其文化价值反思

2009-08-04王海洋

求是学刊 2009年4期
关键词:时间文化

摘要:文化的个性化根源于时间的多样化。“现代性时间”建立在资本主义生产方式和基督教文化、人文主义精神、理性主义精神以及进化观的文化信仰基础上,是尺度单一和价值单一的时间。“现代性时间”反映了现代资本主义生产方式的量化特征,给文化的健康发展带来了负面影响。“现代性时间”成为现代社会中的最高统治者,人成为时间的奴隶。在“现代性时间”维度上,不仅不同民族的文化独特性消失殆尽,个体也被割断了与历史的联系而成为无根的存在。

关键词:文化; 时间; 现代性

作者简介: 王海洋(1978—),女,黑龙江哈尔滨人,法学博士,中共中央宣传部思想政治工作研究所干部,从事文化哲学研究。

中图分类号:C913文献标识码:A文章编号:1000-7504(2009)04-0028-05收稿日期:2009-03-17

时间是一个历史的、变化着的范畴,它不是个人行为和意识的产物,而是由社会生产方式和社会宗教、文化信仰共同决定的。时间的结构反映出人类社会生产方式和文化信仰的节奏与韵律,同时又反作用于社会生产方式和社会文化信仰。“现代性时间”是建立在全球化历史境遇之上的,它是一种尺度单一、价值单一的线性不可逆时间。这种整齐划一的“现代性时间”是现代资本主义生产方式的必然要求,它推动了资本主义社会生产力的大幅提升,是现代社会得以发展的基础。但是,从另一个方面看,时间的个性是文化个性的基础,时间的整齐划一同时带来文化传统的湮灭和文化个性的丧失,进而导致现代人的焦虑不安状态与虚无主义的蔓延。……

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