刘丽丽 梁红燕

摘要早期道教的重要经典《太平经》包含了丰富的生态伦理思想,其论述“道”、“元气”、“阴阳中和”是其生态伦理思想的本体论基础,并阐明了自然界的和谐及人与自然、人与天地万物的和谐。这些初始的生态伦理思想对我们建设社会主义生态文明提供了思想资源,具有重要的现实意义。

关键词太平经生态伦理和谐

中图分类号:B829文献标识码:A文章编号:1009-0592(2009)06-388-01

作为早期道教的重要经典,《太平经》又名《太平清领书》已经受到了许多道教学者的重视。《太平经》继承并发展了老子《道德经》的主题思想,认为“道”是万物的本根,道通过“元气”来化生天地万物,并以道的法则和谐运转,这些思想都为其生态伦理意识提供了哲学基础,从而为塑造天、地、人、自然万物的整体和谐提供了本体性的思考。在今天,从古代经典中挖掘生态伦理思想对于社会主义生态文明建设具有重要意义。

一、《太平经》中生态伦理思想的本体论基础

《太平经》认为,道是万物之本根,通过元气化生万物,卷十八至三十四《守一明法》说:“万物之元首,不可得名者。六极之中,无道不能变化。元气行道,以生万物,天地大小,无不由道而生者也。”[1]说的就是道为万物之本、不可名状,六极也是随着道的变化而变化的,道化生出万物,天地更不例外。天道有自己的运行规律,不以人的意志为转移。道作为万物的根本,又是通过“元气”来化生天地万物的,。元气遵循道的法则来运行,生化出天地万物。……