论以人为本及其基本价值取向
2009-06-13邹金堂
现代商贸工业 2009年24期
邹金堂
摘要:党的十六届六中全会明确地把社会主义核心价值体系提高到和谐社会建设的重要战略位置,同时也明确提出构建社会主义和谐社会,要遵循的首要原则就是坚持以人为本。从以人为本的发展和内涵来阐述马克思主义的以人为本思想及其在社会主义核心价值体系中的内在本质,论述以人为本对于构建社会主义核心价值体系作用。
关键词:以人为本;价值取向;作用
中图分类号:D05文献标识码:A文章编号:1672-3198(2009)24-0217-02
以人为本是科学发展观的本质和核心。以人为本,就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人们的多方面的需求和促进人的全面发展。以人为本是一种世界观、一种历史观,是科学发展观的基本价值取向。在人类思想史上,“以人为本”的观念源远流长。中国封建时代的思想家,多从治国之道上,讲人民的重要性。早在《尚书》中就指出“为人,万物之灵”的说法。战国时期的政治家管仲将“以人为本”提升为治国方略:“夫霸王之所始也,以人为本。理则国固,本乱则国危”。后来,有孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻“即”民贵君轻”的民本思想,到唐太宗的“水能载舟,亦能覆舟”,再到康有为的“君民同体说”和谭嗣同的“君末民本说”,我国形成了民本主义的思想文化传统。种种尊民主张,在我国长达2000多年的封建社会中客观上限制了王权,部分地保护了民众的利益。但是,事实上中国的传统民本思想是针对“以君为本”而育的,爱民、重民仅是手段、一种治国术,其目的并不在于倡导以人为本的民主理念,而在于“使民”、“治民”,在于“保民而王”,是为君权的稳固和封建社会的长治久安服务的。……
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