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从《齐桓晋文之事》看孟子的对比论辩艺术

2009-06-13禹志刚

新课程·下旬 2009年11期

禹志刚

战国诸子,以好辩、善辩为时尚,而孟子尤以知言善辩著称。章沧授着力分析归纳了孟子“不同凡俗的论辩技巧”:一是直截了当地提出问题,针锋相对地辩驳答难。二是引出话题,抓住要害,步步紧逼,势如风雷。三是对比论辩,尖锐深刻,淋漓痛快。从而形成了孟子“锋芒毕露、剜心入骨”的气势与风格。

在《齐桓晋文之事》中孟子充分运用了对比论辩的方法。在对比论辩中层层深入、步步紧逼、环环相扣,紧紧抓住齐宣王的心理活动,逐步加强他对王道与霸道两者的认识,既揭示了行霸道的危险后果,也指出了行王道的光明前景,使王道之利显而易见,霸道之害触目惊心。从而,最终以动之以义、晓之以理的说服,实现了“辨王霸之方,明治道之要”。

一、对比立论

“王道”和“霸道”是本文贯穿始终的相对论点。驳“霸道”立“王道”是孟子的行文主旨。先秦时代,“王道”和“霸道”是一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张。“霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。

文章开始齐宣王一见孟子,就迫不及待的要求他讲述齐桓公和晋文公称霸诸侯的事情“齐桓、晋文之事可得闻乎?”齐桓公、晋文公是春秋五霸中的二霸。齐桓公九合诸侯,一匡天下;晋文公定乱扶周,破楚救宋。面对急功近利,企图称霸的齐宣王,孟子避虚就实,迅速将话题转移到王道上来,将话语的主动权抢先掌握在自己的手中。“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。……

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