1.内功论

我国武术派别甚繁,然未有不以气功为主者,气功即内功也。盖气为力之先导,无气则不能有力。第因功夫大小不同,而运气之能力亦殊,有气运丹田谓之内功,气运周身乃得内功之精矣。其用也,气功分两种,曰养气,曰炼气。养气者,即道家静坐之法,使气凝而不散,不为外物所侵夺,如孟子所谓吾善养吾浩然之气是也。炼气者,以运使为主,如拳术家所练之拳,使臂力时,则运气至臂;使腰力时,则运气至腰;使四肢百骸全体之力时,则运气而达四肢百骸全体,故处处有力,处处有气也。

气又有呼吸之分:呼为阳、吸为阴;呼为动、吸为静;呼为刚、吸为柔。合阴、阳、动、静、刚、柔,乃能完成其作用也。凡气之运使,不可逆行,专贵气顺。气顺脏腑舒畅,百疾可却;若逆行,则内脏各部受害,求益反损。运用气功,可不慎欤?练至极处,可以轻如鸿毛,而不知其轻;重如泰山,而不觉其重,有粘力、有吐力、有吸引力、有刚柔力。故炼气,为拳术家最要之功夫,而又为拳术上出奇制胜之要素。

或有以炼气之专家称为内家者,余甚疑之。想拳术家之练身手也,未有不讲气炼丹田、气运周身者。若能运气,即为内家,若各家皆能运气,岂非练拳术者尽称为内家哉?依鄙人管见,专讲气者,可称为内功,若认其为内家,不敢许也。内家外家之分,在术而不在气。拳家莫不讲气,讲气者未必皆是内家,以是知炼气易,学内家难也。

练拳时,气如藕丝,呼吸自然,逢敌则气凝于内,击敌则气发于外,虽钢皮铁骨,莫不应手而倒。呜呼!气之功,可谓大矣!

2.外功论

外功以气为主,以血为辅。盖气为血之先导,故气充则血畅,血为养分输送之媒,故谚云:“内炼一口气,外练筋骨皮。”诚哉,是语也。

皮肤锻炼之法,名曰上操,某部上操,则其部必比他部坚硬。因此上操之前,须练内功,使气、运血至某部之皮肤。是由内筋骨,外而表皮,皆吸取之特别充分之养料,以营养之,久之筋肉致密、骨骼强健、皮肤胶质增加,自然即避刀枪。世人为力士由铜皮铁骨所构成,即获其外功之妙也。

但练外功之法,须先易后难,先轻后重。若躐等为之,则有百害而无一利也。世人不知此中底蕴,往往以拳击墙,以头砸砖,自以为外功之妙得矣,殊不知收效者一般,受伤者周身,其害自致也。

故练外功须有一定之程序,一定之方法,兹列举如下:①须先练内功,以壮其气;②以掌操搓之,以活其血;③以木棒擀之,以坚其骨肉;④以掌及木棒击之,以锻炼其皮肤;⑤以沙囊及铁丝捆击之,以巩固一切。

总之,拳家有外功而无内功,难以登峰造极,有内功而无外功,难避撞击之危,苟能内外兼习,互相为用,自然坚如铁、软如绵,刚柔相济,表里如一,然后扩而充之,神而化之,始克得技击之妙!吁,亦难矣。

3.交手论

拳术家之奇正变化,及进退、虚实、动静,与兵家用兵相等。运用之妙,如天地阴阳,四时循环无穷。故善出奇者,其势险,其节短,势如强弩,节如发机,纷纷纭纭,似乱非乱,使敌不知吾之所为也。进攻令敌不能防御,退守使敌无可袭击。敌虽静待我,而我以利诱之动;敌如以动攻我,而我以忍制其动。故善守者,使敌不知所守,微乎其微,至于无形,神乎其神,至于莫测。临敌应用,不露虚实,出奇制胜,尤贵能诈,见勇者而故示以怯,遇智者而故露若愚,俟彼心骄气浮,然后乘机而进。静如处子,动如脱兔,直捣中坚,招招紧迫,敌之手一乱,则我之大功告成矣。故曰:拳家之奇正、变化、进退、虚实及动静,与兵家用兵相等也。

兵家以众敌众,拳家以个人敌个人,或以个人敌众人,势虽不同,而理则一。兵家讲天时、地利、人和,拳家亦然。

如居于北方,于隆冬寒冷之际,筋肉收缩,动转较迟,人身所御之衣,硬而且厚,交手时宜击其头部,或用摔法掷之。若在气候温暖之际,皆着单衣,拳击其关节穴孔,最易制胜,此固天时关系,而运用手法不能一致也。

拳术之应用,又不能不注意地势。地势如何,亦与交手有密切之关系,比如在旷野平坦之地,则宜用大势上法,或进猛,或退速,忽左忽右,任意转动,不必有所顾忌。若遇敌于室中,或狭小之巷内,则宜用小势上法,翻拳肘靠,抓打擒拿,分筋错骨,迎面扒击,令敌退不能退,逃不能逃,然后方能制胜也。此又因地利关系,而运用手法不能一致也。

至遇敌虽弱,而无轻视之心,敌虽强而无畏惧之色,处以镇静,施以谨慎。攻则如摧枯拉朽,期其必倒;守则如深闭重门,令勇者莫进,不求有攻,先求不败。此又因心理关系,而运用手法不能一致也。必如是,乃可谓得人和也。

总之,天时、地利、人和既得,其妙用尤在无形,在乎一气,阴阳变化,虚虚实实,借人之力,顺人之势,旧力过去,新力未发,始克得而胜之。

又曰:敌人若惊,则往前攻;敌人心坦,则宜肃然交手,最忌使猛力及使全力。力猛则易为人制,用尽全力则难退难收,一切变化,当然迟滞,失败之机,即伏于此。所以名家交手时,须于动静上用功夫。

静又不能专静,内中暗伏以动,动又不能全动,心神存之以静。动而不静,则敌知我攻也,彼将注意于守;静而不动,则敌知我守也,彼必猛力进攻。故动静无常态,奇正多变化。谙天时,识地利,尽人和,自然战无不胜,攻无不取,交手之方,可谓尽得其妙。噫!亦难矣。

——摘自《大力鹰爪功》