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让语文教学回归生活

2009-06-01段艳平

学周刊·下旬刊 2009年2期
关键词:回归生活健全人格培养能力

段艳平

摘要:生活中处处有语文,也处处用到语文。让语文教学回归生活既能优化语文教学过程,又能激发学生的学习兴趣,营造平等、和谐的课堂生活,实现师生互动、生生互动。具体可从以下两个方面来做:一、观察生活,再现生活,让语文教学更贴近生活;二、抓住契机,及时引导,让学生在生活中应用语文。

关键词:语文教学;回归生活;培养能力;健全人格

语文来源于生活。我们的语文教学应尽量链接生活、回归生活,将教学活动置于逼真的社会生活的背景之中,从而激发学生听、说、读、写的强烈愿望,将教学的目的要求转化为学生的内在需要,让他们在生活中学习,在学习中更好地生活。最终达到既学习语文知识又提高人文素养的双重目标。具体可从以下两个方面来做:

一、观察生活,再现生活,让语文教学更贴近生活

教材中的每一篇课文都来自于生活,课堂教学的外延与生活的外延相等,我们应以课堂为起点来实施生活化的教学,加强课堂教学与生活的沟通,让教学贴近生活,联系实际。这样才能帮助学生更好地理解课文内容,并真正受到启迪;才能赋予课文生命和活力,更好地揭示其全新的潜在意义;才能引导学生更好地懂得生活,学会生活,做生活的主人。因此,在语文教学中应该渗透学生的生活,走语文教学生活化的道路,让语文教学回归生活。

1. 留心观察,认识生活

细心观察教材我们会发现:教材中很多课文直接来自于生活,教学时如能指导学生留心去观察,通过观察去认识生活,就能帮助他们深入理解课文,同时帮助他们养成观察生活的习惯,提高理解能力。

2. 创设情境,再现生活

语文教材中有的课文内容距离学生的生活较远,学生理解起来有一定难度,觉得很抽象,不易掌握。这时教师就应借助于情境创设,再现课文所描绘的生活画面。如讲《安塞腰鼓》这课时,让学生欣赏一段安塞腰鼓的表演,感受腰鼓磅礴的气势和火爆的场面,使学生如临其境,激起他们学习的兴趣。再读课文,就会较好地理解课文内容和作者的感情。

3. 表演模仿,体验生活

每一篇课文都是以语言文字为载体记录一定的生活信息,学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物,从而获得主观感受。教学时除了借助情境创设再现课文所描绘的生活画面外,有些课文更适合让学生通过表演模仿来再现生活。如七年级下册《福楼拜家的星期天》这课,场景只有一个,很适合舞台表演,我提前一周就布置了现场表演的任务。同学们积极性高,反复研读课文,认真分析不同人物的特点,准备得很充分。在表演时,扮演福楼拜的同学自己准备了红桌布,其他几位表演者还根据插图和文中肖像描写贴上了假胡子。他们的动作也很符合每个人的性格特点,都德的台词最多,虽然是同学们自编的,但很符合他们的谈话内容,甚至能听出“他那独特的、具有南方风味和吸引人的讽刺口吻”来。课文在表演的高潮中结束,学生们显得意犹未尽。我想他们在回味的过程中一定更深切地体会到抓住人物特点塑造不同人物形象的妙处,从而学以致用。

二、抓住契机,及时引导,让学生在生活中应用语文

作为一门工具性和人文性并重的基础学科,语文在塑造学生健全人格和培养学生良好品德等方面起着十分重要的作用。因此,在课堂教学中,教师应善于应用课内外的有效资源对学生进行待人接物、为人处事的生活教育,帮助学生养成良好的行为习惯。比如,在《童趣》中,沈复告诉我们他童年时的物外之趣:观蚊如鹤、神游山林、观虫斗、鞭驱虾蟆。如何成为一个富有情趣的人?学生多数能回答:主要在于细心观察、富于联想和想象。但这样的理解远远不够。于是我用现实生活的事例来分析引导:有个同学在放学路上看到有人骑自行车摔倒了,不但不去帮助,反而哈哈大笑,说摔得太滑稽了,像“狗啃泥”。这里的“趣”与沈复的童趣有什么不同吗?学生讨论后得出结论:前者是建立在别人痛苦之上的趣,是自私的低级趣味;后者是通过仔细观察、充分发挥联想、想象,将物美化、理想化,是童真的趣,是高雅之趣。在此基础上我让学生进一步反思,在生活中你有哪些行为是高雅之趣,哪些行为是低级趣味?这样学生们就会认识到了给别人起绰号、嘲笑他人的缺点等行为都是不可取的。同时也使他们懂得:一件微不足道的小事,就能反映出一个人的生活情趣与品位。所以每个人都应该提高自身修养,使自己成为一个性格健全、情趣高雅的人。这种与生活实际自然接轨的拓展教学,让学生很容易接受,从而收到了良好的教育效果。

总之,生活中处处有语文,也处处用到语文。让语文教学回归生活既能优化语文教学过程,又能激发学生的学习兴趣,营造平等、和谐的课堂生活,实现师生互动、生生互动,在培养学生能力的同时,有利于帮助学生形成健全的人格,促进学生全面健康发展。

参考文献:

[1]《语文教学与研究》

[2]《人教版七年级语文教参》

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