叶廷芳

人类在文明发展的实践过程中不断创造者着灿烂的文化。这些文化随着时间的推移,有的其生命能量很快或渐渐消耗殆尽,有的却长期焕发着生机,因而经得起时代检验和时间的筛选,成为了精华和经典。

文学是文化的重要组成部分,在几千年的积累中,文学拥有了一批十分可观的经典性著作,是我们非常可贵的精神财富。作为文学研究者,尊重经典是我们的本色;探掘经典的固有价值和潜在价值是我们的天职;发扬经典作家的创造精神更是我们的神圣使命。

在对待经典的问题上,文学艺术史上有一条重要经验值得记取,那就是,既要重视经典,又要避免滑向“经典主义”。把经典封闭起来,加以顶礼膜拜,不许有不同的解读和诠释,否则就是“亵渎经典”;而且产生排他性,不许别的形式和风格出现。在欧洲文艺史上,差不多从17世纪起,就产生了这种现象,叫做“古典主义”或“新古典主义”。尤其在法国,先是宰相黎赛留,接着是“ 太阳王”路易十四,他们对文学艺术的各个门类,从题材、体裁、各种技术原则都作了具体的规定,作为万古不变的美学原则和艺术训条,让人永远遵循和仿效,并通过理论家布瓦罗的《诗艺》进行广泛传播,影响极为深远。古典主义的文学和艺术,在一定时期内确实取得了相当可观的成果,象文学中的拉辛、高乃依,音乐中的海顿、莫扎特,绘画中的大卫、安格尔,建筑中的苏佩尔曼、勋克尔等等,这些人的名字在历史上是不会磨灭的。……