钱立勇

一、尚武精神的源头

中华民族素有尚武传统，其源头可以追溯到远古神话。神话这一古老的精神文化形态，以最质朴的形式，在本原意义上凝定了民族精神结构的基型，蕴含了一个民族主体方面的内在规定性，承载着一个民族一脉相承的文化基因。盘古开天辟地、炎黄争帝、后羿射日等神话就是先人赞美力量、歌颂勇武和冒险精神的反映。进入阶级社会以后，奴隶主贵族为了保卫王权和自身利益，对内镇压奴隶们的反抗，对外征服其他部落和边远地区，国家建立了最初的常备军。各部落之间常常为争夺水源、土地和人口而进行血腥仇杀，夏商周三代都曾大规模对外用兵。统治阶级将武力、征伐视为生存的保证，在其深层文化心态上，呈现一种勇敢和冒险精神，反映在代表着当时艺术水平顶峰的青铜器制作上也呈现出一种“狞厉的美”。为了彰显其尚武精神，当时还有专门的巡狩制度：《尚书·舜典》曾载舜巡狩之绩；《竹书纪年》载夏“帝启十年，帝巡狩，舞《九招》于大穆之野”；《诗经·周颂·时迈》颂周武王巡狩，“怀柔百神，及河乔岳，允王维后。明昭在周，式序在位”；《穆天子传》载，周穆王令造父驾八骏西巡至昆仑山。这些都表现出中国早期的尚武精神。

二、尚武精神的发展

春秋战国时期诸侯争霸、群雄逐鹿，社会动荡不安。在这混乱的时代，武力成为最有说服力的工具，尚武精神得到社会各阶层的崇尚。诸侯割据，列国纷争，时代的主题是“王道”和“霸道”，战争此起彼伏。……