袁津琥

古人有将饲养的家禽相互争斗以作娱乐的习俗。其中出现时间最早、流行区域最广同时也最为人熟知的莫过于斗鸡，《庄子·外篇·达生》中就有关于斗鸡的记载。但除此之外，在历史上很长的一段时期里，家禽中的鸭、鹅等也曾充当过争斗的角色。

和斗鸡相比，斗鸭迟至西汉才见之于典籍记载。《西京杂记》卷二：“鲁恭王好斗鸡、鸭及鹅、雁。养孔雀、，俸谷一年费二千石。”清雍正年间纂修的《江南通志》卷三三也有“斗鸭池，在江都县。汉江都易王故姬李阳华尝畜斗鸭于池上”的记载。不过，《江南通志》的史料当来源于后人伪托的《赵飞燕外传》，所以目前可信的记载就只有《西京杂记》一条了。这个鲁恭王刘余是历史上有名的花花公子，一生“好治宫室苑囿狗马”(《汉书》卷五三)。但有两件事却足以使他史册留名：一是他为了个人享乐，居然肆无忌惮地将与其比邻的孔子旧宅的墙壁推倒，结果阴差阳错地使古文经书重见天日；另一个就是他是我国斗鸭的最早提倡者。

西汉初年，生产力水平还相当低下，社会财富也不丰裕，鸭的生长环境与鸡等家禽相较又受到很大的地域限制，且斗鸭所需的条件也远比斗鸡为高，因此这一时期，斗鸭似乎一直受到局限而未大范围流行开来，以致当时文献中的有关记载寥寥无几。不过，我们仍有理由相信，当时江南一带，斗鸭之风在权贵中一直相当盛行。221年，魏文帝曹丕就派遣使者“求雀头香、大贝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、斗鸭、长鸣鸡于吴”(《资治通鉴》卷六九)，可见吴地斗鸭之风已远播国外；……