从《白蛇2：青蛇劫起》看女性意识的崛起

2022-07-19孟莉

视听 2022年7期

孟莉

随着现代文明的推进和两性平等观念的普及，改变女性在男权社会中的他者角色及附庸地位，重视情感需求，扩展女性意识题材的电影实现了井喷式增长。这些影片从既定的文学主题、叙事模式等角度对传统文学及影视作品进行重新审视。电影中的女性意识，“一是指影片编导或影片文本中应蕴含、具有和体现出女性独立自主、自强自重的精神气质和男女平等、互敬互补的平权意识。二是指影片编导和影片文本不把女性形象作为男性的被动观赏对象，而是力求刻画和呈现女性自我的命运遭遇、价值观念和心理特征的形象塑造意识。两个层面的有机融合，就构成了较为完整的电影叙事意义上的女性意识。”①

一、消解男权：挑战男性权威

女性意识的发展势必会破除男性话语权的枷锁，以男性为中心的宏大叙事正逐渐被弘扬女性意识的趋势解构。此类电影中的部分男性形象缺乏层次表现力，缺失了男权文化中男性具备的智慧、勇敢、正义、诚实等优良品质，而大多阴险卑鄙、软弱无能，成为被鄙夷的存在，在坚毅果敢的女性面前相形见绌。坍塌的、否定的男性形象俨然已转换成推动情节进展的性别代码，隐退到叙事边缘。与之对应的是通过建构女性精神谱系来展现执着、善良的女性光辉，打破男性拯救世界、无所不能的创作神话，以女性自救取代英雄救美，侧重描摹女性复杂的人生体验。其中的女性大多光鲜靓丽、情感细腻、情绪饱满，引导或支配着男性命运，颠覆男性崇拜，是对男性权威的消解策略。这种潜在的边缘化或淡化男性的叙事策略，易使观者在无意识状态下对男女主人公进行道德评判。不仅如此，展示男性形象的不完美和女性生存、话语困境，也是对现代社会问题的观照。

众所周知，在弱肉强食、男尊女卑的社会性别文化规制下，女性要想与男性平起平坐，就要付出数倍于男性的艰辛，消解男权文化塑造的女性劣势任重而道远。电影《白蛇2：青蛇劫起》围绕着小青因解救姐姐而堕入修罗城的经历展开，她勇敢对抗男权社会下的男强女弱规则造就的不公正待遇，在与法海的对抗中、在修罗城肮脏的社会环境里完成女性主体的张扬，并实现自我命运的主宰。影片开头的法海代表男权的无上权威，他手持审判的权杖，标榜善恶有报，有着道德评判和掌控别人生死的权力，要降服与人类结合的蛇妖小白。小白的丈夫阿宣在妻子被法海镇压的危局下，选择出家追随法海，出面跪劝法海：“您有无上法力，不要和她一般见识”，希望感化法海。法海不为所动，一心镇压小白。小青对阿宣逃避式的救助感到不耻，恨其“心善力弱，害人害己”，亦无法认同姐姐的付出。小白最终被镇压在雷峰塔下，妹妹小青声泪俱下对着法海控诉：“色戒杀戒，自己什么戒律都犯了，你有什么资格来捉妖除魔？”“我们好好地生活，不害人，不伤人，你非要毁了，说到底是因为你有力量，你的力量比我们大罢了。”法海恼羞成怒，将并无过错的小青残忍打入修罗道。基于此，法海是小青面对的第一位男性权威，打着降妖除魔的正义幌子行伤害无辜、拆散家庭的虚伪勾当，也是造成小白和小青人生不幸的罪魁祸首。影片中，20年后的小青再一次对阵法海，她苦心修炼、积蓄力量，化身大蟒蛇，最终击倒了雷峰塔，打败了法海。这是女性挑战男性权威的成功，也是重构女权主义者最殷切的期望。

影片中的男性形象除了小白化身的蒙面少年，余下皆是自私自利、忘恩负义之徒。罗刹门头目司马是小青面对的第二位男性权威，他数次搭救在逃亡途中的小青，并顺势带其来到罗刹门，维护被众人排挤的小青，还带其去万宜超市采购补给。当一行人回到罗刹门时，牛头马面团伙正在血洗罗刹门，司马痛心地表示待东山再起时定要报仇，种种迹象都在预示着司马称得上是正人君子。然而，司马在面对昔日的女手下三姐被绞杀时选择观望，在观众以为司马有难敌牛头马面群体的苦衷而选择谅解时，水劫来临。小青因解救蒙面少年而耽误时间，司马毅然决然地关上逃生的门，并视二人为累赘。此时，司马贪生怕死、自私自利的形象才被完全展现出来。小青意识到司马数次相救是看中自己的实力，再一次认为“男人是强是弱，都一样，一到紧要关头，逃了”。与权威对应的是执着考取功名的胖书生，他被蒙面少年营救后，在危难时刻选择牺牲蒙面少年，更加坚定了小青“男人不管强弱，都会背叛”的设想。唯一能让观众对男性重拾信心的是蒙面少年，他一直在背后默默帮助小青，与苛求回报的司马形成强烈对比。而随着剧情推进，少年的真身竟是小白，使观众树立起来的信心轰然崩塌。

二、成为强者：女性意识觉醒与崛起

女性意识着重关注女性在生理、心理等方面的诉求与体验，建构完整的女性成长轨迹，而非将女性作为男性叙事的环节。有学者认为，女性意识具有生命意识、性别意识、自审意识、审美意识等形态。《白蛇2：青蛇劫起》不拘泥于原著中小青从属于姐姐的配角处境，而是将小青作为主体人物提炼出来，融入导演对新时代女性在面对情感、婚姻、职场时的感悟，增加对女性情感与命运的思考深度。

其一，《白蛇2：青蛇劫起》沿着小青从觉醒到成熟的线索展开，展现裹挟前行下的小青跌宕起伏的命运及成长轨迹，展现了其生命意识的觉醒。水漫金山前，小青在姐姐的陪伴与庇护下过着平淡幸福的生活，不谙世事。很快，姐姐被法海镇压在雷峰塔下，小青带着姐姐的衣带被迫踏入孤独的修罗道旅程。“修罗道，六道之一，世间众生，我执念重，多嗔好斗，堕入修罗道。”修罗城是没有伦理道义的第三地带，随处充斥着魔、妖、兽等怪物以及风劫、火劫、水劫、气劫等自然灾害。在这诡谲的未知领域里，各方势力相互斗狠倾轧。初至时的小青不得不适应弱肉强食的规则，独自对抗各种未知的劫数，唯一的精神支柱便是对姐姐的思念以及对法海和阿宣的怨恨。这时的她，仿佛被整个世界抛弃，努力在错综复杂的环境中获取生存机遇，满足自我生存的基本需求和权利，使自身在不断地接受与应对中实现生命价值，其独立面对现状的生命意识渐渐觉醒。

其二，《白蛇2：青蛇劫起》传递了鲜明的性别意识。“性别意识不仅包含了对自我性别的理性认识，还应该包括女性对男性及与男性关系的思考，这是调试和实现两性和谐的性别文化意旨的重要内涵。”②人生难免面临挫折，而女性往往被视为弱者与受保护者。在男权社会的观念看来，女性并不需要独自面对风雨挑战。这种想法是被女性意识摒弃的。司马与牛魔王起初并未将小青和孙姑娘放在心上，因为二人看起来是如此娇弱孤独，但是小青通过对抗风劫与妖魔证明了自身实力，在修罗城中获得了一定的社会地位。修罗城中的人皆受执念所困而无法轮回，摆脱方法便是放弃执念，抛开全部记忆，逃避现实，才能获得新生，而无池则考验着每个人的执念是否坚定。小青面对池中姐姐的面庞，对其执念非但未减弱，反而更加坚定了救出姐姐的信念，立志要成为自己可依赖的强者。她被贪婪的司马选中，二人曾携手对抗修罗城里的妖魔。就在小青习惯与司马并肩作战的模式时，司马的临阵脱逃又将小青拉回无情的现实，小青不得不重新审视整个修罗城。她不明白自己为何置身残酷的修罗城，就在她想向命运妥协，准备变成无知无识的怪物而彻底解脱时，突然发现蒙面少年长着神似姐姐的脸。她异常欣喜，又重新燃起斗志。二人来到悬崖，安静地看着血红静谧的黄昏美景，享受着稀有的片刻宁静。少年表示：“我就是觉得我必须要救你，看到你，亲切极了。”此时的小青已经适应修罗城的人文环境，不再依靠任何人，虽不知少年是否是姐姐，但仍将对姐姐的思念寄托在少年身上，准备与其携手冲出修罗城。从绝望到燃起希望，小青实现了对两性的清醒认识，不再汲汲于记恨背叛、伤害过自己的司马等其他男性，而是在救助蒙面少年的过程中升华了对两性、强者弱者的认识，更加珍惜人性中帮助与成全的光芒。

其三，影片女性意识的崛起还在于小青逐渐成熟的自审意识。自审意识是女性独立思考能力及思辨能力的体现，是自我认识足够理性的结果。作家张抗抗曾说：“我像所有的平常女性一样，有怯懦、虚荣、狭隘、倚赖的习性，我常常陷入鱼和熊掌的矛盾之中，还有内心深处良知和利益的冲突。”③凤凰涅槃，必然遭受烈火的炙烤，敢爱敢恨的小青在思辨中不断蜕变。修罗城20年为一期，“劫起之刻，投身之时”，通往修罗城出口的“如果桥”正在搭建。小青与少年打败无数气劫幻化的妖魔，即将冲出修罗城边界。当小青伸出手满足地感受着外界自由的气息时，突如其来的牛头马面首领牛魔王将二人拽入谷底。千钧一发之际，蒙面少年甘愿被牛魔王撕咬而化身成妖魔，并费尽全部力气杀掉牛魔王。此时的小青甘心放弃逃离的机会，与蒙面少年相拥坠入无边黑暗中。而被拥抱的蒙面少年突然发力，助推小青逃离修罗城。此时的蒙面少年也终于想起“那天，是惊蛰，满天花瓣，就像现在，我看清了，无池的那个人”，原来他的执念是小青。他无悔地灰飞烟灭，将随身佩戴的骨哨留予小青。剧情的反转令观众始料未及，就在所有人都认为小青与少年能产生爱情情愫时，终究是姐妹深情打破了观众的幻想。小青在历尽劫难后克服依赖、情绪化等行为模式，在接受过程中审视自我与他人，并逐渐对自身的人生目标及人际关系有了清晰的认知，最终成长为勇于牺牲、成全他人的强者。

三、女性群像：自立担当与女性情谊

近年来，诸多文艺作品大力描写女性情感与追求事业的执着，展示女性敏锐的观察力和柔美坚韧的品质，歌颂女性独自面对家庭、事业挑战的勤劳智慧，从独特的女性视角展现审美体验和人生实践，塑造全方位且多元的女性形象。《白蛇2：青蛇劫起》塑造了独立担当、勇敢执着、重情重义的女性群像，这些形象大多是忠贞唯美的，展现了女性真善美的光辉。

第一位人物是具有古典美的姐姐小白。小白为了守护家庭，与法海作战，丝毫没能受到相公阿宣的庇护，而后逃离雷峰塔闯入修罗城寻找小青，化身蒙面少年暗中守护小青直至灰飞烟灭。相应地，从修罗城回到红尘世界的小青也在寻找着姐姐。当她在西湖边吹笛的老头处得知雷峰塔倒塌又重建的消息后，来到雷峰塔展览馆发现了姐姐破碎的骨钗。她惊讶地发现蒙面少年随身携带的骨哨竟是骨钗的一部分。合二为一的骨钗在她面前慢慢用光影投射出小白找寻自己的图景。原来，小白在逃出雷峰塔后，拿着骨钗的遗留碎片骨哨到处寻找小青，从古代找到现代，不断化身成孩童、老妪、少年，直至在修罗城发现小青。小青在修罗城浴血奋战只为营救姐姐，而姐姐却一直在小青身边默默守护，巨大的剧情反转让观众潸然泪下。

第二位人物是孙姑娘，她数次援助初至修罗城的小青并教授其打枪、骑摩托车等生存技能，以重情重义的女侠形象示人，在搏斗中被牛头马面杀死，是小青为数不多的战友。

第三位是狐狸宝青坊主，修罗城妖艳且精明的女生意人，是中立于牛头马面和罗刹门的第三方组织的主人，代表着女性在男性政权中的突围。影片并未体现其过多唯利是图的品性，而是展现其在瞬息万变的动荡时局中静观其变、明哲保身的智慧。最后一位是在无池边放下爱情执念的桃花妖，她扔掉玉佩投身池中，在众人的欢呼声中达成了自我和解，摆脱枷锁，得到新生。

彰显女性情谊是建构女性意识与情感世界的重要方式。“许多女主人公或者基于对男性的失望、抵抗而产生的排斥，从而选择女性作为精神世界的寄托，或者给予女性之间情感和经验的共鸣所产生超越男女之间所能达到的尊重、理解、默契等，转而对同性情谊加以肯定。”④女性间共通的心理感受和待人处世的行为逻辑，传达着女性对同性的信任与欣赏。她们乐于以同舟共济、惺惺相惜的行为展现女性可互为对方精神的栖息场所，相互间的尊重、默契、扶持等皆是对女性生命价值的认可。《白蛇2：青蛇劫起》从女性意识的角度证明女性精神与力量的伟大，展示女性价值就在于对自我的肯定与对社会的正确审视。无论是小白，还是孙姑娘，都是与小青在价值观、生存体验上相似的引路人与陪伴者，其情感真谛是爱与成全。因此，影片的巧妙之处不仅仅在于小青与男性虚与委蛇时的精明强干与智慧，还在于展现出的女性情感世界及情谊之美。

四、结语

《白蛇2：青蛇劫起》是继《白蛇：缘起》后黄家康执导的又一部动画电影，是近几年新国风动漫的典型代表，收获了极高的口碑与票房。影片讲述了姐姐小白被法海镇压在雷峰塔后，妹妹小青堕入修罗城历经劫难，最终实现精神涅槃的生命体验，借助叙事、审美等角度成功地将小青执着坚毅的人物性格与情感理智兼顾的行为逻辑进行完美融合。影片的文化价值在于重塑传统民间故事，通过消解男性权威实现了女性话语权的突围，以放弃女儿性、妻性、母性等原有女性形象的叙事模式解构女性原型，从生命意识、性别意识、自审意识等投射出浓烈的女性意识内涵，颂扬了女性独立的主体意识，讴歌了女性敢爱敢恨、冲破桎梏的决心与勇气，符合新时代女性实现自我价值的主流基调。影片对实现女性自我肯定与欣赏的文化自觉，进而缔造融洽和谐的两性关系有一定的借鉴意义。