■李潮纲/山西省朔州师范高等专科学校

聂小倩是《聊斋志异·聂小倩》中年轻貌美的女鬼形象。小说通过月夜对话、与宁采臣相见、回家成亲等情节，成功刻画出了聂小倩的思想性格特征，曲折地反映了当时社会现实，揭露讽刺了社会的黑暗与人性的弱点，寄托了作者的理想和愿望。聂小倩这一形象的塑造具有重要的历史和现实批判意义。以下试作简要分析。

一、聂小倩形象分析

（一）聂小倩首先是一个女鬼，具有鬼的特性

她年轻时不幸夭折，葬在金华寺近旁，受金华寺老妖控制。她居住在墓穴中，来去无踪，不食人间烟火。在遇到宁采臣之前，她在老妖的胁迫下利用其色相和罗刹鬼骨害了不少人，她曾坦率地对宁采臣说自己“历役贱务”，“妾阅人多矣”。可见，她曾作为鬼妖的一员，客观上帮助老妖做了许多害人的坏事。

其次，她具有超凡的能力。小说中写道她能预知宁采臣会高中进士，命中有三个儿子，“郎君注福籍，有亢宗子三”。后来事实果然应验了她的预言。这种能力不是一般人能达到的。

（二）聪明、睿智、直率、坦诚、善良

在金华寺，聂小倩处境险恶，孤独无依。小说在开头部分通过两个鬼妖月夜下对话情节从侧面表现了聂小倩内心的忧愁。她明知自己力量弱小不是老妖对手，需要等待时机脱离苦海，于是她选择了隐忍，这表现了她的明智。她第一次见宁采臣不为美色和金钱所诱惑，洞察到了宁采臣没有被色欲财欲熏心，是一个圣贤的人，是她脱离苦海的希望。所以，她第二次见宁采臣时，由第一次的猥亵态度变为对宁采臣的尊重。她说：“我见的人多了，没有遇到像你这样有刚直心肠的。你确实是圣贤之人，我不敢欺辱你。”从这些话中看出聂小倩已经对宁采臣作过研究、对比和考量，她断定宁采臣是一个可以托付终身的人。这显示出她的聪明睿智。接下来她主动直接地表露出了自己的身世和内心真实思想。在宁采臣的询问下，并把她如何迷惑人、加害人的具体做法也直言不讳地告诉了宁采臣，表现了她的直率、坦诚以及对宁采臣的高度信任。她还冒着很大风险告诉了宁采臣面临的危险，并指出避免危险的具体做法、戒备的时间，表现出她心地善良。

（三）追求自由，渴望过正常人的生活

聂小倩不愿意继续做伤天害理的事，她要挣脱老妖的控制，逃出妖窟，要过正常人的生活。她明白自己能脱离“玄海”的唯一办法就是遇到有缘人将其骸骨带离金华寺，才能摆脱老妖的控制。于是她向宁采臣哭诉自己的苦难，希望宁采臣能将她的骸骨带出去归葬在安全的地方。在她善良、真情、坦诚、直爽感动下，宁采臣毅然帮助聂小倩逃出金华寺，随宁采臣回家。后来她又用真诚打动了宁母，最终和宁采臣结为连理，彻底减除了老妖威胁，过上了正常人的生活。

二、聂小倩形象塑造的意义

（一）反映了作者美好的理想愿望

聂小倩这一形象本质上反映的是现实生活中在黑暗势力控制下被迫害人的善良者的形象。在聂小倩身上体现了作者美好的理想愿望。

但在鬼魅横行的现实世界中，像聂小倩这样的弱女子是很难逃离苦海的。天下乌鸦一般黑，往往是才离苦海，转眼又入地狱。即使脱离苦海也很难过上正常人的生活。当时社会是一个倡导“三纲五常”，“三从四德”，倡导贞洁列女和程朱理学的封建社会，婚姻要讲究门当户对。聂小倩是和许多男子接触过的女子，更何况她始终是一“女鬼”，是不可能和人生活在一起的，她也不可能过上正常人的生活。所以，聂小倩追求的理想幸福必然是悲剧。小说以喜剧结尾，反映了作者的美好理想愿望，就是希望善良人有好报，希望铲除社会上那些吸血鬼和挖人心肝的恶鬼，希望在婚姻方面彻底打破封建社会落后腐朽那一套，希望有情人终成眷属。这些都是作者进步世界观的反映，表现了作者对黑暗势力的憎恶，对传统封建礼教和封建婚姻的蔑视和厌恶。

（二）对现实进行无情深刻的揭露和嘲讽

蒲松龄主要生活于顺治、康熙统治的清代社会。当时，明朝腐朽没落，李自成攻占北京，满清强势兴起。后来吴三桂引清军入关，满清政府忙于平乱平叛。朝廷内忧外患，社会处于由乱到治的转折时期。统治阶层、纨绔子弟以及一些知识分子贪色、贪财成风。官员妻妾成群，嫖娼狎妓，对美色、钱财贪得无厌。“三年清知府，十万雪花银”是当时社会的真实写照。在社会动荡不安之下，妖魔鬼怪层出不穷，生活在底层的老百姓则饱受战乱之苦，受尽官吏敲骨吸髓的剥削压迫，流离失所，朝不保夕，人命危浅。作者对这样的社会深恶痛绝，将满腔的愤怒化作笔下许多鲜活的形象，揭露社会丑恶。通过聂小倩的遭遇，暴露了当时社会中色欲财欲横流，恬不知耻的黑暗现实，无情地鞭挞和批判了那些披着人的外衣，专门靠喝人血，挖人心肝的妖魔、夜叉式的官吏，极大地嘲讽了那些满口仁义道德，满肚子男盗女娼的伪君子，撕破了统治阶级虚伪的面孔，揭露了他们吃人的本质。

（三）对贪色和贪财者提出警戒

在现实社会中生活，“色”和“财”是每个社会成员难以摆脱的欲望要求，但对“色”和“财”的恣意追求往往会丧失做人的本性。小说描写的金华寺是当时社会的一个侧面缩影，映照出了当时社会妖魔鬼怪恣意横行，那些所谓的君子贪色嗜金的社会状况。聂小倩美貌艳绝，又有黄金（实则“罗刹鬼骨”）在手，她显然就是美色和金钱的化身。一旦有人被迷惑，就被“摄血以供妖饮”或用罗刹鬼骨“截取人心肝”。通过聂小倩这一形象塑造，作者对那些非礼非义追求“色”和“财”者提出警戒，谁如果妄动邪念，打“色”和“财”的歪主意，就难逃被吸血或挖心肝的悲惨下场。作者告诫人们：非礼非义的“色”和“财”其实就是诱惑人的鬼妖，是不能接近的，是害人的东西。只有远离非礼非义的“色”和“财”，学圣贤之道，做圣贤之徒才是正道。

聂小倩这一形象塑造对于那些贪官污吏尤其具有警戒意义。历史上因过度贪色贪财导致亡国败家身死的事例很多，有高高在上的皇帝因贪色导致亡国，有身居高位的官员因贪财导致身败名裂，这方面的反面教材是很多的。在当今社会有许多高官大老虎落马，也多与“色”、“财”有关系。因此，聂小倩这一形象意义不仅具有深刻的历史意义，而且具有极强的现实意义。唯有清清白白做人，廉洁奉公做事才是为官与做人的本分，这也是聂小倩这一形象给我们的启示。