曾雪华 （广东潮剧院 515000）

浅谈表演《招亲》中穆桂英的角色体会

曾雪华 （广东潮剧院 515000）

在活跃轻快地音乐伴随中，穆桂英走着轻盈而矫健的台步，甩动斗蓬唱起了“春风有情临山寨……”这一英姿飒爽的人物，让我为之着迷而深入其中。

穆桂英乃将门之后，因遭奸所害隐居山林落草为寇。母亲在她幼年的时候便过世了，所以她只有跟随着父亲在绿林好汉的氛围中长大，成就了豪迈、刚毅、自主、自强的性格。穆桂英文韬武略，可以说是一个典型的巾帼不让须眉的时代女性。《穆桂英大破天门阵》的故事发生在北宋年间，北辽萧天佐兴兵犯境，在九天峪摆下天门阵，企图借此并吞中原。杨延昭奉命出征，其兄杨五郎也遵师训下山，取得降龙木协助破阵。折子戏《招亲》就是《穆桂英大破天门阵》中的一折，在一次偶然的争雁事件中穆桂英与杨宗保相遇，对阵中，杨宗保英勇威武的表现，让穆桂英对其心生爱慕，设计将杨宗保擒上山寨，欲与其成亲。杨宗保宁死不从，时而痛骂穆桂英，因而激起了万丈波涛。后来当得知穆桂英也是忠良后代，也满怀报国热情时，骤生情愫，两人私订终身，立誓同保江山。自此之后穆桂英便加入了杨家军的序列。

戏曲表演主要是以演员在舞台上体现为主，编剧、导演、音击乐、舞美等部门的创作活动，都是围绕着创作角色而进行的，都是以表演为枢纽，以演员为媒介的。因为，时空与艺术之间不可能直接结合，它们是通过表演结合在一起的。没有演员的表演作桥梁、作条件，时空将失去有机的联系。所以，演员是戏曲诸因素在舞台上的综合体现和直接体现，一个戏演出质量的高低与角色创作的质量自然地形成正比。

在戏校时《招亲》中的穆桂英是我踏上舞台的第一个角色，当时的我根本不懂什么叫“戏”，更谈不上怎样去理解人物和体现人物。在对演艺知识的理解几乎还是零的情况下，只是依靠模仿老师的动作、表情和线条，呆板地把人物端上舞台。以幼小、无知的穆桂英出现在了观众的眼前。虽然，每场演出结束时都有很多掌声响起，但那是文明的掌声，是老师和观众对梨园雏燕的一种鼓励与爱护。每当演出过后，林温育老师都会给我讲解穆桂英的人物性格，为我纠正缺点，哪怕是一个指手、一个眼神或一个小跳，只要我做得稍微不好，她都会不厌其烦地给我再来上十遍、二十遍。这对于个刚踏入艺术之门的学生来说，真是莫大的幸运！

演员塑造人物形象的工作，概括说来可分为两方面：一是理解人物，一是体现人物。理解人物是体现人物的前提，体现人物是理解人物的结果。经过反复钻研剧本，深入分析每个情节，详细琢磨人物的每一句话，并透过字里行间探索人物性格，理解人物的思想感情，在心目中形成角色的趋形，才能把剧作者用文字手段刻画的人物形象进行再创作，变成直接可见的、具体的舞台形象，使人物从剧本中走出来。

从学生成长为一名演员，从“小穆桂英”到“穆桂英”的过程中，在台上的每一个“一分钟”都让我对穆桂英这一历史人物有着不同的感触与体会。在对《招亲》的剧情进行剖析，对人物性格、事件的矛盾冲突深入理解后，我把全剧分成了“爱、恨、怨、情”四个层次来体现。

“爱”，之所以爱，是因为杨宗保就是她梦寐以求的、可托付终身的人。一句“春风有情临山寨”便道出了穆桂英的心声。她肩披斗蓬载歌载舞，舞动了青春的热情、少女的情怀。在“刀枪丛中无鹦鹉，我只得把满怀心事托穆瓜”这句唱词，直接地告诉观众，此时的穆桂英对爱情的渴望与向往。我们知道在封建社会，未婚少女一般都是深居闺中，不与生分男人碰面，哪谈得上跟男人表白求爱，但穆桂英就这么做了。那种超脱世俗敢于表现自己内心的“大胆”，与少女的含蓄、害羞。在穆桂英唱：“我欲与你，”杨宗保道：“与我怎样？”桂英续唱：“与你，与你仔细谈”这段戏便有体现。从而把观众的心觉和视觉，自然地带入到下一层次“恨”。“恨”这一层次，是全剧的高潮部分，也是最具体现演员功底的一个环节。比如说，面对一个和你毫无矛盾冲突，也无利益纷争的同学、同事或身边的人，你对他恨得起来吗？所以，演员只有忘却自我，全身心地投入到角色中去，才能做到“恨入骨髓”，达到“神似”的效果。穆桂英一翻劝说，杨宗保充耳不闻视而不见，反而怒骂道：“你乃贱野山寇，耻与为偶”。这就把压抑在穆桂英内心深处的那种，对世俗眼光的“痛恨”和世道不公的“怨”全部激发出来了。在这种情况下，老师运用了一个“激面”的程式，来体现穆桂英此时此刻的内心活动，让观众很自然地体会到，穆桂英正处于愤怒的状态中。穆桂英的内心活动在“一片真情对你身，竟然冷言恶语紧相侵。说什么山寇之女难为偶，我道你朝堂之蠢无良心……”这一段戏中体现得淋漓尽致。字字含愤的唱词把剧情推到了最高点。众怒难平的喊杀声震动山谷，杨宗保临危不惧、视死如归的举指，使穆桂英对他的爱慕倍增，矛盾的心理让穆桂英芳心无主、左右为难。世间所有的矛盾一旦激化到了顶端，只有“情”才能够让他们化解、调和，各释前嫌。剧中人物也不例外，感性的冲动还是被理性的感悟所柔和。此刻穆桂英的内心已恢复平静，轻声屏退左右，用“真情”打动了杨宗保。编剧、作曲、导演老师巧妙地运用了以男女主角合唱的方式作为尾声，让杨宗保和穆桂英在“人强马壮马壮人强，驰骋沙场早退辽邦，统御外侮安靖四方”的歌声中，手执“干将”“莫邪”翩翩起舞。杨宗保和穆桂英如愿以偿，立誓同保江山。观众也在精神上得到了满足，因为这说是他们想看到的结果——有情人终成眷属。

戏曲是剧、歌、舞、技四者有机结合的综合艺术。它既有以“四功五法”为手段的神形兼备的表演体系，又有以虚拟为主的自由时空的舞台方法，其反映的生活深度是无限的。我们知道，文艺是通过形象来反映社会生活的社会意识形态。作为文艺形式之一的地方剧种——潮剧，也同样必须通过人物形象来反映社会生活。

长期的艺术实践告诉我，基本功是每一个行当必须具备的基本水准，但不能代替角色的创造。只有在积累生活体验和掌握丰富的历史知识、具备深厚的文化修养的基础上，才能对剧本进行具体的、合乎情理的分析，才能创造出个性鲜明、内涵丰富的人物形象来。为了抓住观众的心觉和视觉，我还要不断丰富自己的生活阅历，加深各方面的知识素养，提高艺术鉴赏水平，磨砺身体各个部分的表现能力，在长期的艺术实践中积累、总结正反面的创作经验，才能达到合乎常情、恰如其分、随心自若、炉火纯青的境地。