毛志强　杨德辉

摘要：执政党艺术宣传教育的有效性是执政党赢得合法性的重要途径。中国共产党执艺术宣传教育思想兼具历史性和现实性，在抗日战争期间朱德对中国共产党艺术宣传教育的重要性、对象、任务和形式进行了一系列的探索，分析了艺术宣传工作的利弊，形成比较丰富的党的艺术宣传教育思想，即认清宣传对象——中国广大民众和军队；做好艺术宣传者——马列主义的艺术家；妥贴的宣传形式——艺术的民族形式和民间形式。借鉴朱德党的艺术宣传教育思想对当下中国共产党艺术宣传工作大有裨益。

关键词：中国共产党 朱德 抗日战争期间 艺术宣传

历史证明中国革命能够取得胜利，“两杆”——枪杆和笔杆发挥了重要作用，这里的笔杆指的就是宣传思想工作。“宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。”宣传思想工作是党的工作中重要的一部分，而艺术宣传凭借自身的特点和优势，成为宣传思想工作的重要形式。抗日战争时期，正是通过艺术宣传的方式使我党的抗日宣传更具生动、形象和典型的特点，便于老百姓理解和接受，使抗日宣传效果显著。抗日战争时期华北的敌人特务机关通过新民会、宣抚班，统制了新闻杂志书籍，组织了各种骗人的宣传组织，出版了大量的报纸、杂志、宣传单等来宣传所谓的“建设东亚新秩序”，以及进行各种挑拨离间的宣传。针对这种情况，朱德从分析当时我党宣传思想工作的利弊这个突出基点，提出了加强艺术宣传“三维性”的思想，其内容如下。

一、揭示宣传思想教育的利弊

宣传思想工作是我党的优良传统，无论在战争年代，还是在和平时期，中国共产党始终把宣传思想工作作为一项重要的工作来抓。朱德认为我党的宣传思想工作的优势主要有：一是宣传内容的优势。宣传工作是具体的、历史的，不同时期不同环境，中国共产党的宣传思想工作的内容也是不同的。在抗日战争时期中国共产党宣传思想工作的核心内容是：坚持抗战和团结，指出新民主主义中国的前途。这样的宣传思想内容向人们提出了抗战的要求，指明了未来革命的前途；这样的宣传思想内容深得民心，适应时代发展的要求，老百姓易于接受。二是宣传主体的优势。一方面，我们有专门的宣传部门和宣传队伍；另一方面，我们的抗日宣传得到了抗日政权、部队官兵和普通群众群体的支持和通力配合。三是宣传形式的优势。抗战时期，我们出版了大量的书籍、漫画和报纸等宣传品来宣传党的抗日思想和理念，并把宣传品分发到每一位战士手里，在百姓中广泛传播。总之，朱德认为我们宣传思想工作的优势在于我们掌握着真理，我们站在正义和真理的一方，并始终代表人民的利益，让群众从实践中体认中国共产党的正确，并主动支持和拥护中国共产党。但是，我党的宣传思想工作也存在着不足，在宣传手段上远不及日本帝国主义，主要是我们因技术和个人主义条件的限制。因此，为了取得更好的宣传效果，朱德认为应将宣传思想工作与艺术相结合。

二、艺术宣传教育的“三维性”

针对以上中国共产党宣传工作的利弊情况，朱德阐述了艺术宣传的思想。

（一）认清宣传对象——中国广大民众和军队

宣传要取得预期的效果，首先要找准宣传的客体。“我们的艺术宣传，是面对群众，面对士兵，由此可以看出，我们党艺术宣传的客体，具有极大的广泛性，是面向大多数人的。所以要认清艺术的宣传客体是广大人民群众和军队。”只有认清宣传对象，才能使艺术宣传有的放矢，才能增强宣传的有效性和可持续性，从而达到我们预期的效果。

（二）做好艺术宣传者——马列主义的艺术家

思想本身不能直接作用于它物而得到实现，必须依靠能够运用思想作用于实践的人。因此思想宣传要取得好的效果，关键看宣传主体，那么如何才能成为一名优秀的艺术宣传者呢？对此朱德有自己的思考。一是艺术宣传主体专业领域的要求。艺术宣传除了要掌握艺术专业知识，具备艺术素养，还必须学习马克思列宁主义和毛泽东思想，增强自己的政治修养。因为一个懂马列的艺术家应当是一个好的宣传家。要做马列主义的艺术家，却不懂马列主义，那问题就会出现在此。所以艺术家必须不断提高马克思主义理论修养，这样艺术宣传工作才会做好。二是艺术宣传主体的实践要求。一个好的艺术家是有丰富的实践经验和生活体验的人。朱德认为，好的宣传思想作品大部分都是从群众中来的，都是从艺术家深入生活的创作灵感中来的。因为“人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。”与人民相结合的艺术作品不但能够赢得人民群众的认可，而且能起到很好的宣传效果。三是艺术宣传主体的品格要求。艺术宣传工作者应该成为国家与民族精神的倡导者，通过创作更多的文艺作品，记述人民群众的伟大实践；文艺宣传工作者应该不断提高自身的文化修养，加强学习。四是艺术宣传主体的学习要求。朱德认为，好的艺术宣传主体，一是要找准学习对象——虛心向群众学习。艺术宣传工作者不能孤芳自赏，总觉得“文章是自己的好，作品是自己的佳”，这样只能使自己离群众越来越远。所以要虚心接受群众的意见，向群众学习和请教，才能与宣传客体打成一片。二是学习军事理论和参加军事实践。朱德认为，在战争时代，拥有军事知识和参与军事实践斗争，这是对广大人民群众提出的号召，这里当然也包括艺术宣传者。

（三）妥贴的宣传形式——艺术的民族形式和民间形式

具体问题具体分析的马克思主义方法论告诉我们：宣传对象不同，采用的宣传方式也应有所不同。我们的宣传对象是广大的中国民众和军队，那么我们应该选择什么样的宣传形式呢？朱德认为，我们应采取艺术的民族和民间形式。这样的宣传形式更具有民族性和典型性、通俗化和大众化的特点。朱德认为选择艺术的民族形式和民间形式作为宣传的方式主要原因有以下几点：首先，这样的宣传形式通俗易懂、生动形象、更具感染力，容易引起人们的共鸣，起到事半功倍的作用。其次，艺术的民族形式是吸收和接受民族文化传统中的优良的东西，这种宣传方式在实践中取得了实效。如在创作作品上贴近群众、贴近生活、贴近实际，受到了广大人民群众的欢迎和喜爱。最后，这种宣传形式是与人民站在一起的。朱德认为未来艺术工作者的责任就是用文学艺术武装全国人民。这个任务决定了我们的立场，与人民站在一起。艺术的人民性决定了只有真正跟人民站在一起，文学艺术才能使人产生共鸣，使群众愿意倾听，从而使宣传更具有时效性。

总之，要成为优秀的抗日艺术宣传工作者，这三者缺一不可，三者互相配合，互相推动。随着抗日战争取得了基本的胜利，朱德向文艺工作者提出了新时期的任务：“用文学艺术鼓舞全国人民，为了完成这一任务，文艺工作者与广大人民群众团结一致，努力改正自身的缺点，共同建设社会主义新中国。”从以上我们可以看出，朱德对艺术宣传者的要求是特定历史条件下的产物，带有明显的时代特色，但某些要求仍然适用于当下和平年代艺术宣传工作。

参考文献：

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