●夏 勇（杭州电子科技大学 人文法学院，杭州 310018）

一、别集误作总集

1 《玉池生稿》（岳端撰）

《中国丛书综录续编》“类编·集类·总集（清代）”（北京图书馆出版社2003年版，第328页）部分著录岳端《玉池生稿》一种，含《红兰集》一卷、《蓼汀集》一卷、《出寒诗》一卷、《无题诗》一卷、《就树堂集》一卷、《松间草堂集》二卷、《题画绝句》一卷、《桃坂诗余》一卷等子目，康熙五十三年（1696）自刻本。按，此集实为岳端自撰别集，《红兰集》等条目则为其中所含小集，《清人别集总目》（安徽教育出版社2000年版，中卷第1409页）与《清人诗文集总目提要》 （北京古籍出版社2002年版，上册第452页）皆有著录，天津古籍出版社1990年并有点校本问世。因此，该书更应收入《中国丛书综录续编》的“汇编·独撰类”部分。

2 《秣陵集》（陈文述撰）

此集又名《金陵历代名胜志》，凡六卷，收录陈文述所作题咏金陵历代名胜古迹之诗三百余首，附以相关资料及考证文字，按年代先后排列；书首并附《金陵历代纪事年表》 《金陵图考》各一卷。金陵古称秣陵，故名《秣陵集》。至于《金陵历代名胜志》的名号，则是因其体例介乎别集与方志之间的缘故。今有欧阳摩一、管军波校点本，南京出版社2009年版。《贩书偶记》卷十六“别集类·嘉庆”（上海古籍出版社1982年版，第418页） 《清人别集总目》（中卷第1265页） 《清人诗文集总目提要》 （中册第1062页）均著录之为《秣陵集》；《金陵历代名胜志》之名号则见于《贩书偶记续编》卷七“地理类·古迹之属”（上海古籍出版社 1980年版，第79页），《清史稿艺文志拾遗》“史部·地理类·专志之属”（中华书局2000年版，上册第591页）据以著录。唯《清史稿艺文志拾遗》“集部·总集类·郡邑之属”又称：“秣陵集六卷图考一卷，陈文述编。”［1］2118其著录依据为《贩书偶记》与《中国古籍善本书目》，实则纯属对位失误。《贩书偶记》的著录如上所述。而根据《中国古籍善本书目索引》，《中国古籍善本书目》有三处著录《秣陵集》，一为明欧大任撰《秣陵集》八卷，分别见《集部》“明别集类”（上海古籍出版社1998年版，上册第731页）与《丛部》之“欧虞部集十五种七十九卷”（上海古籍出版社1990年版，第601页）条下。一为清陈鹏年撰《秣陵集》四卷，见《集部》“清别集类”（中册第1072页），而陈文述撰《秣陵集》则并未见录。因此，《清史稿艺文志拾遗》“集部·总集类”著录的陈文述《秣陵集》应予剔除。

3 《南楚诗纪》（彭开勋撰）

《贩书偶记续编》卷十九“集部·总集类·地方诗之属”（第310页）著录彭开勋《楚南诗纪》四卷、《外编》一卷，道光七年（1827）述古堂刊；《清史稿艺文志拾遗》“集部·总集类·郡邑之属”（下册第2124页）据以著录。

然而启人疑窦的是，《清人别集总目》 （下卷第2149页）与《清人诗文集总目提要》 （中册第1032页）却又都著录彭开勋《南楚诗纪》四卷。前者载其有咸丰元年（1851）述古堂刻本，并称含“附录”部分，湖南省图书馆藏；后者载其有道光七年（1827）述古堂刻本，浙江省图书馆藏，又咸丰元年（1851）述古堂刻本，湖南省图书馆藏。

检阅浙江图书馆藏本，其名实作《南楚诗纪》，系彭开勋自撰诗集，皆为题咏湖南各地山川名胜古迹之属，性质与《秣陵集》同。彭氏自述曩观宋人阮阅《郴江百咏》，以为“叙述风土，足资考证”，［2］1唯“仅及郴之一隅，未举全楚风土尽归题咏，成一大观”，［2］1遂“欲补志三楚畺域，以附考据之末”，［2］1因“校《汉书·地理志》衡山、九江、江南、豫章、长沙，悉隶南楚，列朝沿革，辄易旧名；复取《水经》、《元丰九域志》、《元和郡县志》及国朝乾隆府、厅、州、县图识诸书，每遇山川、陵墓、古迹，系以五律一首，详注原委，缀于下方，题曰《南楚诗纪》”。［2］1全书“自道光癸未（三年，1823）讫于丙戌（六年，1826），稿经四易”，［2］2于道光七年 （1827）付梓行世。凡四卷，按地域编排，首列《南楚》一诗总括全书，其后乃于长沙、善化等74个湖南县、州、厅之下聚合各自山川名胜古迹，分别题咏注释，合计约400首。卷一“长沙县”最多，共含《罗洋山》《书堂山》等35题；其次卷二“宁乡县”，共含《大芙蓉山》 《大沩山》等34题，这当与彭开勋系宁乡人有关。又《外编》一卷，于长沙、善化等6县下罗列《关圣庙》 《文昌阁》等21题。

由此可见，《贩书偶记续编》与《清史稿艺文志拾遗》对该书的著录，在书名、分类两方面均存在讹误，应以《清人别集总目》与《清人诗文集总目提要》为是。

4 《津门征献诗》（华鼎元撰）

《贩书偶记》卷十九“集部·总集类·地方诗之属”（第528页）著录华鼎元《津门征献诗》八卷，光绪十二年（1886）刻；《清史稿艺文志拾遗》“集部·总集类·郡邑之属”（下册第2116页）据以著录。按，此集实为华氏别集，凡收七言绝句120首，每首各咏天津地方人士一名，诗后详载传记轶事。《清人别集总目》 （上卷第480页）与《清人诗文集总目提要》 （中册第1661页）皆有著录。

5 《吴中唱和诗》（俞樾撰）

《中国丛书综录·总目》于俞樾《春在堂全书·曲园杂纂》条下（上海古籍出版社1986年版，第1册第542页）著录《吴中唱和诗》一种，又收入该书《子目》“集部·总集类·唱酬之属”（第2册第1555页），署“俞樾辑”；《清史稿艺文志拾遗》“集部·总集类·唱酬之属”（下册第2140页）据以著录，标题作《吴中倡和集》。实则此集所收皆俞樾本人撰写的同他人酬唱之诗作，共86题、144首，应归入别集的范畴。卷首俞樾识语曰：“余性不喜叠韵，故集中叠韵之诗盖寡，恩竹樵（按，即恩锡，竹樵其字）方伯开藩吴会，好以诗与人往复，余偶出腴字韵诗，更唱迭和，遂至十余叠。余始觉东坡喜次人韵，亦自有味也。积之既久，诗亦遂多，不存于集，亦不忍竟弃，别为一编，存之《杂纂》。”［3］1而观全书实际所涉酬唱对象，除恩锡之外，还有王凯泰、金绳武、彭玉麐等。《清人别集总目》与《清人诗文集总目提要》之俞樾条下皆未列，可予以增补。①

6 《明代千遗民诗咏》（张其淦撰）

此集《清史稿艺文志拾遗》 （下册第2102页）《中国丛书综录·子目》 （第2册第1544页） 《中国丛书广录·子目》 （湖北人民出版社1999年版，下册第1120页）以及王云五主持编纂《续修四库全书提要》 （台湾商务印书馆1972年版，第12册第701页）均归入“集部·总集类”。然而检阅所收诗歌，皆系张其淦自撰，每一位或数位明遗民之名下系以诗，诗后并附小传，体制与《津门征献诗》基本相同，因而归入别集的范畴更加合理，至少不应视之为总集。

二、总集误作别集

1 《秦川八十祝辞》（黄宗羲等撰）

《中国丛书广录·总目》于《二老阁丛书》条下（上册第167页）著录《秦川八十祝辞》与《寒村七十祝辞》各一卷，均收入该书《子目》“集部·别集类”（下册第1117页），实则是两种祝寿诗文总集，以下依次述之。

《秦川八十祝辞》所收祝寿诗文，大抵为明末清初浙江慈溪人郑溱而作。因溱号秦川，故以之为书名。全书首载寿序5篇，依次为黄宗羲《观察郑平子（按，即郑溱，平子其字）先生六十寿序》、万言《郑兰皋（按，即郑溱，兰皋其号）先生六十寿序》、黄宗羲《施恭人（按，即郑溱之妻）六十寿序》、黄宗羲《宪副郑平子先生七十寿序》、失名《郑平子先生七十寿序》，其后载王熙、梁清标等67人所撰寿诗111首。

2 《寒村七十祝辞》（黄百家等撰）

此集所谓“寒村”，是郑溱子郑梁之号。全书所收，皆时人为康熙四十五年（1706）十二月五日郑梁70寿诞而投赠之诗文。首载黄百家《征寿言引》一文，系作者应郑梁子郑性之请而作，意在为郑梁寿诞广征四方诗文。其后先录范廷谔、万承勋等19人所撰寿文各一篇，再录王掞、汪晋徵等74人所撰寿诗114首。

3 《归田集》（蒋溥等撰）

《中国丛书综录·总目》于《沈归愚诗文全集》条下（第1册第497页）著录《归田集》三卷，又收入该书《子目》“集部·别集类”（第2册第1412页）。《清史稿艺文志拾遗》 （下册第1717页）据以著录，亦归之于“集部·别集类”。实则所收皆乾隆十五年（1750）沈德潜告老还乡后，时人的送别诗文。全书依次为“归田饯送”，收蒋溥、梁诗正、汪由敦、刘统勋以及皇长子、皇三子凡六位贵戚大员的送别诗，附沈德潜《恩陛辞恭呈四律》；“归田投赠”，收顾诒禄《礼部侍郎归愚沈先生予告南归序》，以及彭启丰、商盘等39位沈氏同僚、亲友、门生的送别诗；“归田宠赉”，首列乾隆帝《侍郎沈德潜以能诗受知，因命校勘御极以来诗集，既竣事，念其年将八轶，许之归老吴中，赋此以赐》 《侍郎沈德潜予告南还，进呈纪恩四律，依韵赐之》，果亲王《送沈归愚先生予告南归序》 《恭和御制元韵》，随后依次列介福、钱陈群等31人和乾隆帝诗韵之作，及陈锷、杨大琛等20人所撰《归愚年先生予告归里，同人饯别，敬拈御制“清时旧寒士，吴下老诗翁。向每诵新句，犹然见古风”二十字，分韵成诗》各一首。

4 《连枝图题咏初集》《次集》（许承基辑）

《连枝图》系许承基为追思亡弟仲昭而倩人绘制。清中叶人陈本忠《连枝图记》载：“仲昭尝刲股以疗其亲之疾。比亲死，即思感而死。”［4］1至仲昭死后约20年的乾隆三十一年（1766），许承基犹“鴒鸟原之痛，无日能忘。爰绘小照及弟遗容，名曰《连枝图》。追忆从前怡怡之乐，宛然一室。并录题赠之言，镌刻成集，以示我后人有所观感焉”。［4］2其中《初集》卷首依次列阮学濬、曹秀先、许王猷所撰序各一篇，《连枝图小像》并许承基自题七绝一首，以及署名“西髯”者所撰赞一篇；正文含陈本忠、吴颖芳所撰记各一篇，沈德潜、钱陈群等185人之诗289首。《次集》含邵胡然、卢文弨等191人之诗271首，季学锦、黄裕等17人之词各一阕，赵金简、陈樽、蒋师爚、龚禔身、查茂荫所撰赋各一篇，末附杭世骏、李进、许道基所撰跋三篇。该书法式善《陶庐杂录》卷三与吴庆坻《蕉廊脞录》卷四“许承基”条皆有记载。《清人别集总目》 （上卷第607页） 《清人诗文集总目提要》 （中册第1489页）均误以之为许承基别集。

5 《百美新咏图传》（颜希源辑）

《清人诗文集总目提要》 （上册第855页）著录颜希源《百美新咏》不分卷，称其有乾隆五十二年（1787）刻本与嘉庆九年（1804）集腋轩刻本。《清人别集总目》 （下卷第2399页）亦载此集，版本系“嘉庆十年（1805）粤东集腋轩刻本”。

笔者所见为嘉庆九年（1804）集腋轩刻本，书名作《百美新咏图传》，封面有“袁简斋先生鉴定”的字样。全书凡四册，前二册首列袁枚、黄德成等7人序各一篇、颜希源自序一篇，其后依次为：《百美新咏题词》，包括吕燕昭、饶庆捷等20人所撰题诗47首、词七阕；《百美新咏》，颜希源撰，包括序诗一首，以及《李夫人》 《陈后》等题咏历代女性人物的诗歌100首；《百美新咏集录》，收录袁枚、罗青植等17人所撰同题百美诗173首。后二册为百美画像，像下皆附颜希源自各类史传中辑录的叙述百美生平事迹的文字。乾隆五十七年（1792），颜希源在为《百美新咏集录》所撰序言中提到：“予之百美有咏，亦不过闲窗啸吟，偶适己意耳。曷尝求知于人哉？而二三好友转相传观，于是骚人词客各出其藏，初无明珠暗投之嫌，纷纷邮寄者不期而集……其为同声相应、同气相求也固宜，因亟梓而传之，以公同好云。”［5］1－2可见此集之编撰，缘起于乾隆五十二年（1787）颜希源仿照佚名《百美诗》而作《百美新咏》组诗，并采录百美事迹，邀人绘图，初成题咏与图传配合的规模。后因“二三好友转相传观”，各地文士遂纷纷同题共作，“邮寄者不期而集”，颜氏乃汇录诸人《百美诗》，与己作都为一集。所以，至少就这个嘉庆九年（1804）集腋轩刻本《百美新咏图传》来说，还是更应该视之为总集。

6 《晚香倡和集》（陶樑辑）

《清人别集总目》 （下卷第1978页）于陶樑（梁）名下著录《晚香唱和集》一种，道光二十三年（1843）刻本。按，此集实为一部唱和类清诗总集，作者包括崔旭、边浴礼、王柏心、吴长卿、孔昭焜、梅成栋等。编者陶樑《序》称：“晚香堂者，予前守大名时，郡斋有堂，以魏公句名……朋簪辐辏，皆四方才俊。政余，率以诗相酬荅，始有唱和之作矣。既而，持节□台及齐安，传笺刻烛，虽未及曩时之盛，亦时时继作。汇录之，得若干首，取以授梓，名之曰《晚香倡和》者，犹从其朔云……卷中体例，准之《松陵集》，唱者为始，和者继之，随其所得，不限多寡，其有非唱和而登者，属在抚尘之交，则掇取生平佳什，附诸卷。”［6］1叙述此集成书背景与性质甚为明确。

7 《击钵吟偶存》（曾元海辑、曾元澄增辑）

《清人别集总目》 （下卷第2273页）于曾元海名下著录《击钵吟偶存》一种，道光二十五年（1845）刻本。按，该书实为道光年间北京部分官员、士子集会唱和诗歌的结集。据卷首《同人姓氏录》，参与者多达22人。这些诗歌先于道光六年（1826）春，由社员何大经纂为一编；翌年又有另一位社员杨庆琛“择其可咏者录而存之，题曰《击钵吟》”。［7］1道光八年（1828）秋，社员曾元海“奉使来粤”，［7］1随身携带何、杨二人的钞本，“其在戊子（道光八年，1828）以后者，雪茮（按，即杨庆琛，雪茮其字）又时时录寄。因念集中诸友，寿夫（按，即林彭年，寿夫其字）已作古人，芸卿（按，即叶敬昌，芸卿其字）外擢郡守，翠岩（按，即杨维屏，翠岩其字）、亮叔（按，即林肇震，亮叔其字）数君子，或以他事出京，或以一官远去，星散居多。比余得代回都，欲相聚如昔时之盛，不可得也。朋友之乐，文酒之欢，不可以不志，用是重加删汰，得六百余首”，［7］1－2道光十一年（1831）付梓；至道光二十五年（1845），又由元海之弟元澄为作增补，遂成今本《击钵吟偶存》。

8 《乍浦集咏》（沈筠辑）

《清人别集总目》 （中卷第1024页）于沈筠名下著录《乍浦集咏》十六卷，道光二十六年（1846）刊；《清人诗文集总目提要》亦称：“（沈筠）今存其集刻本四种：一为《乍浦集咏》十六卷”。［8］1375按，此集实为一部题咏类诗歌总集，收录晚明至清道光间人所作与浙江平湖县乍浦镇有关之诗歌。全书按人编排，大致“以年代先后约略分之”，［9］1其中卷十五专收“闺秀”诗，卷十六上专收“释氏”诗，卷十六中专收“羽士”诗，卷十六下专收“外域”诗。《清史稿艺文志及补编》 （补编，第680页）与《贩书偶记续编》卷十九（第314页）均将其归入“集部·总集类”，甚是。

9 《敷文书院课艺》（沈祖懋等辑）

《清人别集总目》 （中卷第1932页）于高鹏年名下著录《敷文书院课艺》一种，同治九年（1871）刻本。实则该书乃清末浙江杭州敷文书院诸学生日常课艺之文的结集。敷文书院前身为明代弘治年间创办的万松书院，清初康熙年间改名敷文书院，清末太平天国战争期间毁于兵火。同治六年丁卯（1867）八月，马新贻出任浙江巡抚。在他的策划之下，敷文书院得到修复，并重新开始招生。至同治九年辛未（1871），书院山长沈祖懋乃主持编选了这部《敷文书院课艺》，凡收施补华、平步云等96人之课艺文章160篇。据各卷卷首，全书乃由沈祖懋鉴定，监院高鹏年、吴同堉编次，计之辅、凌泰初校刊。

［注释］

①观俞樾此集中有《竹樵方伯以唱和诸诗刻成一集，因用东坡和刘贡父、李公择见寄诗韵，率题其后》《前年与恩竹樵漕帅唱和甚乐，刻有〈吴中唱和〉三集，今得补帆（按，即王凯泰，补帆其号）更唱迭和，其乐不减往年，叠韵纪之》等诗，而恩华纂辑《八旗艺文编目》之四“集类·总集”亦有“《吴中倡和集》《续集》《三集》，满洲恩锡辑”（辽宁民族出版社2006年版，第79页）的记载，可知恩锡曾有合纂二人唱和诗作为《吴中倡（唱）和集》系列之举。唯诸书未知今尚存否，《清史稿艺文志及补编》与《清史稿艺文志拾遗》亦皆未著录。

［1］王绍曾．清史稿艺文志拾遗（下册）［M］．北京：中华书局，2000．

［2］（清）彭开勋．南楚诗纪［M］．道光七年（1827）述古堂刻本．

［3］（清）俞樾．吴中唱和诗［M］//春在堂全书．光绪二十五年（1899）刻本．

［4］（清）许承基．连枝图题咏初集［M］．乾隆三十一年（1766）刻本．

［5］（清）颜希源．百美新咏图传［M］．嘉庆九年（1804）集腋轩刻本．

［6］（清）陶樑．晚香倡和集［M］．道光二十三年（1843）刻本．

［7］（清）曾元海，曾元澄．击钵吟偶存［M］．道光二十五年（1845）刻本．

［8］柯愈春．清人诗文集总目提要［M］．北京：北京古籍出版社，2002．

［9］（清） 沈筠．乍浦集咏［M］．道光二十六年（1846）刻本．