论李睟光山水诗中的悲剧意识及其超越方法
2025-08-07赵一博
今古文创 2025年19期
【摘要】朝鲜文人李睟光喜好山水,书写了大量的山水诗,其中不仅有对山川大泽的感叹与赞美,更有对自我生命、人生意义的思考与追问。在理想与现实的矛盾中,李睟光并没有借助外在力量以求跨越两者之间的沟壑,而是选择寄身于自然山水之中,着眼于内在的自我,在自我的鞭策中注重提高自身的心性与人格的完善,在人与自然的一体融通中弥合两者之间的差距。不论是亲自丈量自然山水的身游,抑或是融心灵于山水诗画中的卧游,又或是睡梦中以意识为载体遍历山水的神游,李睟光的山水诗所映照出的不仅仅是一种情感上的抒发,更是他理性思考的一种折射。
【关键词】李睟光;山水诗;悲剧意识
【中图分类号】I312" " " " " 【文献标识码】A" " " " " 【文章编号】2096-8264(2025)19-0035-03
【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.19.011
李睟光是朝鲜朝中期著名政治家、文人。李睟光的一生命运多舛,屡经磨难。他不肯妥协于党派的压力,执意上书改革之策,最终落得贬谪于南方荒野山村的下场,中年丧母,未尽孝道,陷入自责当中难以自拔,晚年又遭病魔缠身,长时间闭门谢客,尝尽孤独。李睟光在《述怀五百七十言》中回顾往事曾云:“匡时蔑上策,忧国徒伤情……耿耿夜不寐,长歌谁为听。我有马武剑,空向伊吾鸣。我有班固笔,未勒燕然铭。”[1]从中可见,李睟光不满于现状,希望能够扭转朝鲜王朝的颓势,然而,却因人微言轻而无能为力,渴望施展自身才华,奈何世道不允,到头来一切皆无用武之地。李睟光踌躇于宏大的志向与有限的能力之间,忧愁于美好的理想与残酷的现实之间。
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