【摘要】盛唐时期，高适与王昌龄作为丝路行旅诗的代表人物，他们的作品不仅反映了边疆的壮阔景象，更融入了深沉的家国情怀和个人情感。本文结合二人丝路之行的不同目的、对战争的不同立场以及不同的艺术表达，探究两人丝路行旅诗悲壮风格形成的原因，意在揭示文学创作中同一风格类型的多维镜像，以及带给读者的不同审美体验。

【关键词】高适；王昌龄；丝路行旅诗；悲壮；归因

【中图分类号】I207" " " " " 【文献标识码】A" " " " " 【文章编号】2096-8264（2025）19-0044-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.19.014

“悲”指的是悲伤、悲哀，表达了一种深沉的、令人感伤的情怀。“壮”指的是雄壮、豪迈，传递出一种激昂的、不屈的精神状态。在中国古代诗歌的广阔天地里，悲壮风格独树一帜，它将悲伤的柔情与壮丽的情怀巧妙融合，营造出一种既独特又震撼的美学境界。高适与王昌龄在他们的丝路行旅诗中，不仅抒发了个人的豪情壮志，还真实记录了战争的惨烈与无情，以及边疆风光的雄奇壮美。他们的笔触，将悲壮之情演绎得淋漓尽致，形成了一种鲜明而动人的诗歌风格。

随着唐王朝国力的提升与经济发展，古丝绸之路在盛唐得到了前所未有的拓展，加之文人士子入仕路径的多样化，赴边入幕成为许多胸怀高蹈者的理想之路。他们怀揣戍边以求建功立业的梦想，离家远行，行走在丝绸之路，感受丝路沿线苦寒酷热的气候变化，浏览大漠孤烟的独特景观，以诗抒情写志，丰富了唐诗的内涵，增加了风格的多样化。充满豪情壮志和英雄主义的时代氛围和壮丽奇特的异域景象是高适和王昌龄丝路行旅诗悲壮风格的基础。……