本文引用格式：.价值虚无主义在文艺作品中的表现形态与克服路径探究：［J].艺术科技，2025，38（7）：28-31，46.

中图分类号：I206.09文献标识码：A

文章编号：1004-9436（2025）07-0028-04

1价值虚无主义的“中国在场

价值虚无主义，尼采将其视为“最高价值的自行贬黜”[1］，它从根本上质疑传统的道德与价值观念，指出人类存在本身并无固有的意义或目的。伴随着两次世界大战以及其后旷日持久的“冷战”，西方赖以为生的信仰体系失去了它所拥有的一切权威，现代性神话下人的终极关怀和理性导向荡然无存。人们高喊“上帝死了”，同时“大写的人”也死了。西方世界的主流哲学由本质主义陡然转向，汇聚成强烈的价值虚无主义思潮。文学艺术成为苦闷之中人们寄托情感、表达关怀的重要载体，形成了以表现幻灭感、荒诞感来抒发反叛传统价值体系，以非理性情绪为基本内容的现代主义文学和后现代主义文学。

作为世界文学中的特殊一员，中国传统文学长期处于一种自给自足的中和美学样貌之中，与现实保持着相对疏离的关系。然而，随着全面开放号角的吹响，中国文艺界掀起了一场深刻的思想变革。在“解放思想”与“对外开放”的双重推动下，西方现代主义、后现代主义思潮与中国本土文艺体系发生剧烈碰撞。原有的以革命理想主义为主流、以社会主义现实主义为规训的文学创作方法，无法响应日益纷繁复杂的社会现实，渐渐退出历史舞台。与此同时，由于大批学者对西方文艺创作方法、文艺研究方法、文艺批评方法的倾心与借鉴，深埋其中的价值虚无主义思想迅速传入中国，并逐渐从哲学思辨领域渗透至文艺创作实践之中，成为影响当代文艺精神气质与内在品格的重要力量。……